庚午年季秋，洛阳西天生异象，有金色蛟龙翻涌云海，顷刻不见，继而暴雨倾盆。

——《野史·神游篇》

十月，天子出逃函谷，至洛水。

游离于关外的暗桩、哨探，获此情报，纷纷在第一时间将这个重磅消息传回诸州各郡。

此时的中原重镇，手握重兵的大诸侯有幽州牧刘虞、荆州牧刘表、兖州牧刘岱、益州牧刘焉、扬州牧刘繇，这几位皆是刘姓，不用多说，全是正儿八经的汉室宗亲，之外，还有徐州牧陶谦和盘踞淮南、以及鸠占鹊巢的袁术、袁绍哥俩。

至于藩镇上的小诸侯，更是不计其数东郡曹操、河内王匡、右北平公孙瓒、上党张杨、陈留张邈、北海孔融、依附于袁术的孙坚……

这些人在实力和地盘上虽远不如大诸侯，手下却也同样有精兵悍将，不容小觑。

这些人中，最先收到消息的人是张邈，他治下的陈留郡与河南尹相接，从地理位置上就抢占了先机。

得知天子逃到洛阳，张邈对此睁只眼闭只眼，不想去接这烫手山芋，如果天子经过陈留，他就热情招待，如果不从陈留方向走，那他就权当没有看着，别人问起来，就说不知道。

然而另外一个消息，却改变了张邈主意。

据斥探回报，夏侯安也在同行的队伍当中。

夏侯安！

这个名字钻入耳中，张邈原本平静的眼神，一下就涌起了怒火。

唯一的儿子被人在市集斩首，他这个当爹的却迫于名声和外界压力，不得不咽下这口恶气，忍气吞声。

如今，夏侯安就在天子队伍，如果我借着救驾的名义，暗中将其杀死，也不会有人知道。

拿定主意的张邈亲自带兵出发。

随后，其他各地也都陆陆续续的收到了这个消息，唯一没收到的，只有幽州的刘虞，因道路阻断，而不能送达。

对于天子逃出一事，大佬们各有想法。

先说说几位汉室宗亲，益州牧刘焉、荆州牧刘表，这二位都不再年轻，失了进取之心，只想安安心心守着一亩三分地过日子；

兖州牧刘岱则性情急躁，向来喜欢以理服人，杀桥瑁就是个很好的例子，他压根儿就不想小侄儿来兖州喧宾夺主，所以要他去迎天子，简直做梦！

刘繇则在扬州左右为男，左边袁术、右边严白虎，搞得他很是难受，根本脱不开身。

唯一有可能来的幽州牧刘虞，则因道路阻断，现在连信儿都没有收到。

汉室宗亲指望不上，那么其他人呢？

徐州牧陶谦倒是想过去迎奉天子，结果下邳人阙宣在这个时候聚众数千人，自称天子，陶谦骂娘的同时，也只能舍远求近，举兵讨伐。

淮南的消息是在豫州作战的孙坚送过去的，孙坚在信中提到，打算去迎驾天子，但需要袁术粮食支撑。

袁术看完以后，直接把书信烧了。

自讨董失败以后，诸侯们各回各家各找各妈，袁术也不例外，只是在回淮南的路上，他遇到了一位术士。

这术士说，袁术有帝王之象，而且袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。又以为谶文云“代汉者，当涂高也。”

意思很明确，指的就是袁术。

袁术听完大喜，当即重赏了术士，而且打那以后，袁术心里就开始变得不安分起来。

这个时候叫他去迎接天子，袁术根本鸟都不鸟。

而在冀州鸠占鹊巢的袁绍，听闻此事以后，陷入了犹豫之中。

他不知道该不该去迎接天子，亦或者说，天子对他的意义价值何在？

从事沮授进言“将军生于世家，以忠义匡济天下。如今天子流离失所，皇室宗庙毁坏。而州郡牧守以兴义兵为名，行兼并之实，没有一人起来保卫