留下了纪念，至今那里还有一座以她来命名的教堂供后人凭吊。

明白了艾格隆的意思之后，艾格妮丝的眼睛里也多了几分哀伤和感慨，于是她远远眺望着周围那一望无际的田园牧歌风光、以及远处若隐若现的鲁昂城的轮廓，最后发出了一声感慨。

“如果她在天有灵，能够看到这样一番景象，她肯定会为自己的牺牲感到欣慰的……正是因为有她的努力，所有人才能够享受到这些。”

按理说来，贞德虽然出名，但是对几百年后的艾格妮丝来说已经非常遥远了，但是在这些天以来，遵照着艾格隆的吩咐，她多次以贞德的形象在各地进行骑士的巡游，久而久之不光周围的人好像把她当成了圣女的化身，就连她自己在心里好像也多了几分“移情作用”，对那位早已经殉难的少女充满了崇敬和缅怀。

虽然在个人能力上，艾格妮丝知道自己完全无法和那位拯救了国家的少女相提并论，但是这并不妨碍她以圣女贞德作为自己的楷模。

勇敢坚定，心怀慈悲，爱国爱民，这些东西哪怕只要能够学到几分，都足以让一个人受人崇敬了，艾格妮丝深信自己也可以在未来走上这一条路，帮助更多的人，而不是一个人坐享富贵。

艾格隆当然知道艾格妮丝的想法，不过除了感慨圣女之外，他倒是有更多的想法。

“艾格妮丝，你知道的，我从来不是一个虔诚的信徒，但我可以扮演一位宗教的保护者——而且迄今为止我确实扮演得很好，连教皇都对我赞不绝口，这一点你同意吗？”

“那是当然了，你为基督教世界立下了大功。”艾格妮丝立刻点了点头，毕竟她当时也是见证者。

在艾格隆的重金贿赂之下，教皇本人也曾经两次在公开布道当中赞赏了他，称赞他拼尽全力去保护基督徒的美德，而这在无形当中也给了艾格隆一份精神上的资本。

在那些宗教意识淡漠的地区，这种“精神资本”可能不太管用，但是在宗教气氛浓厚、极度保守的小农占主流地位的诺曼底地区，他的精神资本就有点作用了。

更何况，艾格隆还有另外一张牌——也就是坐在他身边的少女。

这些天的巡游当中，艾格妮丝的表演也引发了全国性的轰动，一方面是因为艾格妮丝本身就有那种谦逊质朴又勇敢无畏的气质，在某种程度上让人能够感受到“偶像”的魅力；一方面，也是艾格隆和他的支持者们刻意的推波助澜。

他们在报纸上到处鼓噪，制造出了比艾格隆预想的还要好的效果，一开始他是巡游的焦点，但是到了后来，艾格妮丝的“人气值”几乎和他平起平坐，他们每到一个地方，当地的名流还有妇女儿童们就纷纷在两边围观，想要一睹“圣女”的风采。

确实，19世纪虽然和21世纪只差两百年，但是在精神上却区隔了两千年，在这个大多数人是文盲、一辈子活动范围基本不出省的年代里，精神世界太过于贫乏了，以至于报纸上稍微一点出奇的东西就会引发所有人的瞩目。

也难怪有那么多人对所谓的“神迹”深信不疑了。

对艾格隆来说，这当然也是好事。

艾格妮丝没有权力欲望，也不会想要竞选议员甚至总统，就算她有了全国知名的人气，那也不至于会在政治上威胁到他，而且她对自己几乎唯命是从，所以这一股“人气”是等于替他自己攒下来的——这也是他一开始的盘算。

而现在，他来到了一个新的地方。

在诺曼底，艾格隆觉得自己所得到的欢迎甚至可能还会不如艾格妮丝。

不喜欢波拿巴家族的人，未必不喜欢圣女贞德，只要艾格妮丝能够在某种程度上获取人民的欢呼，那就略微等于艾格隆自己获得支持了——毕竟“圣女”这一次可是站在自己这一边的