对于一生都在期望着可以凭借胸中的学说将一个国家治理他梦想之中那般模样的先师孔子而言，年近六旬之时才开始的周游列国不过是他治理鲁国失败之后的另外一次尝试。

对于比孔子小了四十四岁，当时还只是一个风华正茂的青年的子夏来说，那段跟随着自己老师驾着车架，游览中原诸国的经历却是让他明白了什么才是真正的天下。

跟随着老师孔子的脚步，子夏曾经在周王畿洛邑之地见识到了当时在天下诸侯之中日渐式微的周礼，也看清了周王室这个曾经的庞然大物如今的衰微。

驾着骏马拉着颠簸车架，子夏曾经齐鲁之地领略到了什么叫做天下少有之繁华，也曾在陈蔡之地体会到了什么叫做乱世的困苦。

卫国、曹国、宋国、齐国、郑国……

写在这上面的每一个国家，都是当时还只是一个青年的子夏跟随自己的老师曾经走过的。

而每走过一个以前不曾踏足的国家，对于这个国家的风土人心有了那么几分的了解之后，子夏的心中都会升起几分与老师的思想有些不同的见解。

在一次又一次地见识到了天下之间的混乱局势之后，子夏也渐渐舍弃了自己老师孔子的克己复礼的思想，而是开始关注将自己所学与这个时代的大势相符合。

直到多年之后，当这位风烛残年的老者洗净了一身铅华成为了一位名动天下的大儒之时，那段跟随着自己老师孔子游历天下时光依旧深深地烙印在他记忆深处。

读万卷书，行万里路。

虽然这句话是两千年后的明朝书法家董其昌所言，但是身为天下大儒却是深深地理解了其中的真谛。

因而当自己长孙卜大本在自己面前说出要为他看遍这天下之时，大儒子夏不仅没有提出反对意见，反而是与他许下了那个影响他一生的约定。

好男儿当志在四方。

在大儒子夏看来，身为一个顶天立地的大丈夫，卜大本未来若是能够用着自己的双眼见识到这个世界的浩瀚，也不失为一件有意义的事情。

只是令子夏没有想到的是，作为他长孙的卜大本所选择的道路比他所预见的更加漫长，这条路上所看到的不同风景也远超他的想象。

从小听自己祖父讲述着年轻时代周游列国奇妙故事的卜大本对于这个已知世界开始有了自己的了解，而随着这份了解日渐加深卜大本也对这片名为华夏的土地之外的世界充满了好奇。

既然华夏的东边是一片汪洋大海那么卜大本的选择便是一路向西，用他自己的双眼去看看那以前少有华夏人踏足的土地。

秦国，不过只是卜大本向西路途之上的歇脚之处，他想要看到的是那片他从来没有看过也想要亲眼见证土地。

在知道了卜大本的选择之后，秦公嬴连的心中虽然为他不能为秦国效命而有些可惜，但是对于他许下的一生志向秦公嬴连还是十分支持的。

三皇是在一片蒙昧之中探索出了文明的曙光，而五帝是在一片蛮荒之中铸就了华夏的根基。

在经过了夏、商、周乃至于秦汉的大力开拓之后，此后数千年的华夏的基本版图也就基本奠定了下来。

阻挡华夏民族开拓的从来都不是那恶劣的环境，而是那与生俱来的安土重迁的思想。

对于自己脚下所站立的这块土地，对于将脚下这块土地开垦成为自己赖以为生的良田，这是每一位华夏人烙印入肺腑的深深执念。

如今，自己的面前却出现了这么一位想要走出这天下的人物，秦公嬴连又如何能够不欣然应允呢？

其实，对于那葱岭以西的所分布着几大璀璨文明，来自后世的秦公嬴连还是有几分了解的。

但是秦公嬴连更乐于看到的不是在自己的引领之下前往那片少有人踏足的未知世界，他更希望看到的是