暂极难把握。而且一旦惊动神秘存在，或者撞上完美信仰之力，感知力就会被阻断。

他想到的第二个办法就是模仿完美的信仰之力，先给自己套上一层信仰之力的外衣，再借助符剑坐标传送出来。他有念力推导，模拟佛宗的信仰之力也是驾轻就熟。

这个办法看似可行，不过尝试之后却发现很难做到。

完美的信仰之力并不好模仿，它区别于普通的信仰之力就在于完美二字，信仰坚定纯粹只是基础，整个信仰的时间维度极长，故事十全十美，意识鲜活完善。

因为他它没有一丁点的破绽，所以不惧任何的破坏。

要模拟这样完美的信仰，要先模仿一个完美的信徒。

朱寿长想到的对策就是以自己为蓝本。

每个人对自己的了解最多，因为拥有自己最多的记忆。这就有足够的素材，能够模拟一个很长的时间维度，再辅以信仰碎片才能成就一个完美的信仰。

但是虚拟意识的本身也有缺点，

比如虚拟的意识缺少主动性。

又比如推导的意识过于理性。

虚拟的意识遇到错误会纠正，却不能和错误共生，这便是缺少感性的缺点。如果能够和错误共生，那么即便遇到很多重大的危机也不会出现意识奔溃的情况。

没有主动意识，遇到冲突异常时，就会大量的堆积任务，这也进一步制约了处理重大危机的能力。念力推导的能力会事倍功半，缺乏自我修复和完善的能力。

这是虚拟意识难以克服的缺点。

除非他可以借鉴儿子这幅躯体的制作方法，将每一个虚拟意识变成一具分身，还要分裂他的感知力到每一具分身里，让每个分身里还有他完整的意识。

现在血脉不缺，力量不缺，唯一的制约可能就是时间和感知力，时间可以利用虚空的时间属性获得，感知力却是有限的资源，他没有快速成长的办法。

幸好现在战斗陷入了对峙，他可以调动所有的感知力来参与。

他借助符剑将自己的血脉送进佛祖棋盘，然后利用这些血脉衍化无数的分身，再以这些分身模拟完美的信徒，但是信仰的对象却是自己，完美的信仰之力也开始诞生。

因为分身信仰的人是自己，对分身的控制力也得到增强。不过对自己的信仰没有让他成神，反而将自己变得非常的自恋，这种信仰之力的制作办法竟然能够改变性格。

不过付出了性格的改变，也让他获得感知力的增强。

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