锡君虎贲之士百人。君振威陵迈，宣力荆南，枭灭凶丑，罪人斯得，是用锡君鈇钺各一。君文和於内，武信於外，是用锡君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。君以忠肃为基，恭俭为德，是用锡君秬鬯一卣，圭瓒副焉。钦哉！敬敷训典，以服朕命，以勖相我国家，永终尔显烈！’”

圣王的礼法，要根据人的德行来设置爵位的等级，根据功劳来制订俸禄的数量。功劳大的人俸禄丰厚，德行好的人所受到的礼遇隆重。因此周公旦有辅佐周王室的功勋，太公望有勇武的战功，一同得到封土建立国家，同时得到齐全的赏赐之物，用来表彰他们特殊的功绩，和对待一般的贤哲之人有所区别。

距离我们年代比较近的汉高祖刘邦建国之初，划分肥沃的土地用来分封给八姓之王，这些都是前代的美事，给后人留以借鉴。

我凭借不德之才，上承天命进行变革，统治天下各地，掌管国家大政，想要功及先王的心情十分迫切。您天资忠诚聪慧，以治世之才佐助魏国，深察天道，洞彻地看到王朝兴废之事，在远方派遣使者，渡过汉水而来。如望风影附一般，上书直言而称臣，同时献上了南方的丝帛与葛布作为贡品，将从前魏国的将领全部交还本朝，忠肃之情发自于内，忠诚之心显明在外，诚信之意坚固如金石，道义之广覆盖山河，我对此予以特殊的嘉奖。

如今封您为吴王，派遣持着节杖的太常、高平侯邢贞出使，授予您玺绶与策封的文书、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十，任命您为大将军、使持节、总督交州，兼任荆州牧之职，赐给您青土，以白茅包裹，对答称扬我的赐命，用来治理东南地区。交回从前汉朝下发骠骑将军南昌侯的印绶符策。

如今又加赐九锡，恭敬地待听随后的赐命。

让您安抚东南，治理江南地区，使少数民族安居乐业，不要持有二主之心，因此赏赐您大车、兵车各一辆，祭祀用的黑公牛八头。

您总理财物鼓励农耕，仓库盈积，因此赏赐您礼服和礼帽，配有一双礼鞋。

您以德来教化民众，在国内大兴礼教，敦行道义崇尚恭谦，朝内外和睦融洽，因此赏赐您悬挂三面的乐器。

您宣扬倡导淳朴的民风，用安抚的手段使百越之人服从，因此赏赐您以朱红色所漆之门来居住。

您发挥才能智慧，以为官的常道来任用贤才，因此赏赐您纳陛以升堂。

您起用贤良罢黜佞人，有才之人都能得到任用，发挥忠勇的才能，清除奸诈之人，因此赏赐您勇士百人。

您振奋军威跨越险阻远征，致力于平定荆南地区，扑灭暴乱，使叛逆之人束手就擒，因此赏赐您斫刀和大斧各一把。

您以文才调和国内之事，武略著信在外，讨伐擒获叛逆之人，提前消除灾难祸患，因此赏赐您红色的弓一把，红色的箭百枚，黑色的弓十把，黑色的箭千枚。

您以忠诚为基，恭俭为德，因此赏赐您秬鬯酒一卣，配有圭瓒。

钦哉！

愿您敬施训典，服从我的赐命，用来勉励您辅佐国家，长久地延续您那显赫的功业。

曹丕的策命文书很长，邢贞的语速为了表示庄严隆重，逐字逐句地念得非常清楚，语速很慢。

在这漫长的过程中，孙权老老实实地束手垂首敬立，像学生面对老师，后辈子嗣面对家长，耳提面命，俯首听命。

张昭再一次面有怒色，顾雍、孙邵则扭过脸去不愿观看这一幕，武将中的徐盛忿愤，顾谓同列奋然讲道：“盛等不能奋身出命，为国家并许洛，吞巴蜀，而令吾君与贞盟，不亦辱乎！“

话说完竟然因此涕泣横流不能自止，哭的像个孩子。

其余东吴群臣，或面有愧色，或怒目相视邢贞，或扭脸不想看见，全部都深以为耻。连虞翻都是手里拎着小铜炉，不怀好意的目光