第二百二十章 大牢的收获(2 / 2)

一次又一次的长起来,所以要控制草原上的这些野草,就要控制草原上生长野草的环境和生长野草的条件。

其实说起来很简单,就是控制他们的牛羊,控制他们的盐巴茶叶和蔬菜。

游牧民族和农耕民族一样,每天早上一睁眼也是要吃饭的,他们要吃饭,饭从哪里来,无非靠着他们的牛羊。

没听错,就是靠他们的牛羊,草原上只能得到很少的珍贵的粮食青稞之类的,他们要靠这些牛羊换来无数的物资,草原内很多地方是没有盐巴的,长期不吃盐,人就会没有力气。

盐这个东西,对于草原人,才属于真正的鸦片,只要吃过盐,就再也不想离开他,茶叶也是,真正看到的那些经常吃肉的都是蒙古的那些贵族。

而真正的牧民,他们是不舍得经常吃肉的,因为他们的牛羊马匹就只有那么多,一年有365天,以为肉能保持这么久吗?

他们要拿这些牛羊马匹去换更多的物资,所以这些游牧民族的牧民,才是大明王朝要真正拉拢的人,只要控制这些牧民,那些游牧民族的贵族想要打这个打那个,杀那个杀那个杀这个的人,他们通通都没有用。

只要掐住了游牧民族牧民的喉咙,让他们吃得饱饭,吃得起盐喝得起茶,这些牧民就不会造反。

同样还要给这些牧民中的精英分子一个上升的渠道,并不是所有的牧民都想一辈子,或者子子孙孙都当牧民的,所以一个稳定的上升渠道,也是解决一个地区稳定的一个重要因素。

同时,大明朝还要控制他们能够增加收益的手段和方式,把这些东西和方法集中起来,放到大明朝的官学让这些牧民来学习。

这些东西说破了,都不是什么什么秘密和秘籍,其实都是非常简单的现代知识。

无非就是在什么时期可以出去放牧,可以让牛羊吃的更肥,什么时期哪里的牧草长得更加茁壮,怎么避免牛羊感染瘟疫,大面积死去。

怎么让牛羊在寒冬时刻能够活下去,冬天要储备什么样的牧草,什么样的牧草吃了之后,牛羊长得更快,听起来是不是很熟悉?当然熟悉。

农耕民族,总结了种植农作物的方法时令,还把他们编成24个节气来唱,但是游牧民族只能够代代口口相传,所以只有那些世世代代有传承的才能够在这个草原上活的越来越好。

而那些没有传承的,只能靠自己摸索,在死了无数次牛羊之后,才又重新总结了这些经验,原因究竟在哪里,因为他们的文化传承比农耕民族要差很多,但是在这方面,农耕民族才是最有说服力。

所以想要控制这些牧民很简单,但是前提是要先将他们打服,这是自然的法则,所有的生物只臣服于强者。

游牧民族最忌惮的没有其他,只有长生天,因为长生天决定牧民的生和死,而牧民对长生天一点办法都没有,所以他们敬畏长生天。

大明王朝要做的事情就是这样,带领这些牧民知道如何和天对抗,或者准确的说是和天时对抗。

等到永乐皇帝朱棣解决完了他几个儿子之后,将内部呼声统一准备征伐蒙古的时候,此时他好像才想起来,大牢里还关着他的两位重臣杨士奇和陈言卿。

这段时间朝廷里面,文官的奏章以及各地的陈情的奏章,都已经把汉王批奏折的房间都装满了。

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