身行伍之辈，象是你见识过的冉闵，我见识过的吕光，那都是性格残忍，又无治国之能，不顺他意就随便杀人的，在他们治下，普通的百姓别说过上好日子，连地都无法耕作了。所以，正确的方式是我们这些佛门弟子，或者是汉人的儒家学者，能去规劝这些统治者，让他们知道要宽厚待民，要张驰有度，要行仁义之法，不要兴兵战乱或者是横征暴敛。”

慧远微微一笑：“是的，在统治者们治下无法生存的人，我们建立寺庙将之收留，给他们一条活路，普渡众生，让善男信女们明白要积德行善，不要做坏事，更不能杀生作孽，那在死后，会下阿鼻地狱，来世不得超生的。只要人人心中向善，那这个世间，就会少了很多纷争，如果君王也有这样的佛心仁义，不兴刀兵，那就是苍生之幸。”

鸠摩罗什冷笑道：“只可惜，刘裕这样的统治者，大权臣的想法，和我们不同，我们想着的是与人为善，化干戈为玉帛，而刘裕在本质上跟那胡夏的魔王赫连勃勃，是一路人，为了自己的野心和功业，不惜发动战争，让成千上万的人去死，让天下间无数人生出仇怨，不死不休。”

“本来天下的分裂和战乱，已有百年，司马氏的西晋政权的各宗室亲王为了争权夺利，而起了八王之乱，以至于天下大乱，打到最后，胡人政权夺取了天下，可是汉人和胡人之间的生产方式与习俗迥异，一时间难以融为一体，这本是需要长时间，慢慢地消除仇恨，求同存异。前秦的天王苻坚，本是胡人，却是心向汉化，也想通过和汉人和平相处的方式来稳定北方，这就是他出兵西域后，一心想要请我去长安弘法宣佛的原因，他是希望在胡人内部，以我这样的人，来消除胡人的好战嗜杀之心，让其平和。”