第五千一百二十五章 东夷部落有秘术(2 / 2)

朝建立后,才有了仁义,忠孝这些理论和思想,准确地说,是在那场封神之战后,各路精怪与邪神就此退出人间,天道盟和商朝代表的可怕的,以人祭作为和邪神沟通的方式,再也不可能公然行之于世,而周礼这套,其实就是规定人类的各种行为规范,成为了我们整个中原华夏诸族共同遵守的道德法规,也是我们至今为止的价值观,白虎大人,你是这个意思吧。”

白虎点了点头:“是的,商朝以前,可以说是天地初开之后,人类从野蛮变成有秩序,讲仁义,定法规的这个阶段,从黄帝时期到商纣灭亡,天上地下的诸多神魔多次卷入人间的事物,也导致天地间战事不断,甚至可能会危及上天的诸神,所以,在封神之战后,姜子牙为首的正道诸神制订了人间之事,人类作主的规定,之后也都不问世事,只有残余的天道盟,侥幸地存活了下来,但也不敢公开活动。”

说到这里,白虎顿了顿,沉声道:“可是商朝仍然是有遗民遗种,不甘心失败,除了在中原地区有过三监之乱外,象箕子远赴海东朝鲜,还有别的遗民去了祖先的东夷之地,也许,那些可怕的天道盟的巫法邪术,就在那些仍然未开化的蛮夷部落里,得到了继承与流传,我想说的是,象贺兰部,慕容部,甚至是拓跋部,都有可能或多或少地继承了这些邪恶而可怕的法术,而在经历了千百年后,也许是机缘巧合,这些远在化外的部落,有了重新与中原接触的机会,并趁着某种机缘,在天下大乱,无数生灵涂炭之时,也许有了机会重新与上天的邪神们进行了沟通和联系的机会,以一些邪神法力,作为其争夺天下的资本呢。”