虾了。
吃了一个,转眼又上手一个。
捏住虾尾,去头、去壳,粉中透白的虾仁完美呈现。
或许嫌口味不够重,又沾了沾盘子里的油,然后送到嘴里。
看上去味道很好的样子,程微芸不禁咽了咽唾液,也用筷子夹了一个。
心里却想着,他是想用吃来逃避么?
好吧,只要他有这个定力。
可是老爸是不可能放过他的。
实在不行,一会儿就找机会帮他一把,再怎么说也是自己带他上来的,总不能看着他被残酷地精神虐待吧?
程中原见顾运一个劲的吃虾完全不理自己,也并不觉得自己受到了冒犯,反而淡淡一笑。
从心理学角度,他判定顾运已经开始产生抵触情绪,在以这种方式表达抗议。
而抵触,恰恰证明他受到了刺激,这是心态崩溃的开始。
事实上程中原倒并非一定要把顾运虐到什么地步,他只想让这个混小子意识到,他是多么的卑微和渺小,他是多么的一无是处,而他追求程微芸这件事,是多么的卑劣和不自量力。
从而,让这头猪远离自家白菜地。
顾运连吃了三只虾,终于心满意足地抬起头,看向程中原。
然后说道,“叔叔,我只说这是万章问孟子时说的,并没有说这个论断是他下的,您强行将二者等同,是否行有形而上的嫌疑?”
程中原听完这话,脸上的笑容微微一僵,然后开始回忆顾运之前说的那句话。
片刻之后,镜片背后那双自信而深邃的眼里,第一次起了波澜。
而不可见内心之中,却已然是一片惊涛骇浪。
因为程中原发现,自己竟着了顾运的道!
顾运之前说“这是孟子的徒弟万章在问孟子时说的”,这话就是个坑啊!
这句话既可以理解成“万章在问孟子时,说了这句话(却之却之为不恭)”,即万章是原创,这个论断是万章下的。
但也可以理解成“万章就这句话去问过孟子”,即万章未必是原创,这话可能是他从哪听来的,只是去问过孟子而已。
而因为顾运在说那句话时,前面还加了“这句话不是孟子说的”作为前缀,很容易就让人惯性思维地觉得他接下去要说的是,真正讲这句话的人是谁。
程中原从一开始就轻视顾运,自然毫无防范,于是就入了坑,下意识地认为顾运的意思是“万章说了那句话”。
想到这里,程中原不自觉地调整了下坐姿,灰色衬衫的背部开始显现出点点汗渍。
好小子,原来一早就挖好了坑等自己跳!
白马非马,他这是诡辩哪!
自己无论理解成哪种意思,他都可以说自己是错的!
可这诡辩逻辑通顺、常识清晰,无论用哪个哲学流派都无法反驳,而自己却被扣上了一顶“形而上学”的帽子!
一般人可能觉得“形而上学”这四个字没什么,可在哲学界,它就是个骂人的词。
“形而上学”,一般指那些视野狭窄、盲人摸象般只看到现象的局部,就认为全世界都是这样的哲学流派。
而哲学的本质要义是必须反应现象的普遍性,显然“形而上学”是违背哲学精神的,而且是可笑的、幼稚的。
所以顾运说他是形而上,就相当于在嘲笑他是“可笑的”、“幼稚的”,这是哲学界最为通用的嘲讽方式,基本等同于骂人。
可人家还没骂错!
程中原刚才把顾运长长的一句话,不经思考而擅自压缩成“万章说的”,然后对顾运大加批判,这不是“只顾一隅而不顾全局”的形而上学还能是什么?
堂堂哥伦比亚大学的哲学教授,竟在自己家里遭到了一个高中生的取笑,而这一切还当着他