第一百六十三章 天下封善(2 / 4)

天机七隐传 释隐子 5400 字 2021-09-02

正是!如何行善,公子可能猜到?”荀况道。

“金子在手,想做善事又有何难!先生定是要将府库中的金子分与天下穷困之人!”一人抢着说道。

“天下贫困之人既多且广,如何将这些金子分到他们手中?天下分为七国,分给哪一国多少又如何议定?此路不通!”侯嬴道。

“先生定是要在天下各处设置灾棚,救济灾民,给空腹之人分发粮食!”一人又道。

“此法杯水车薪,或能解一时之困,一地之难,但不能长久!”侯嬴道。

“先生所言不差!如今天下诸侯混战,百姓流离失所,饿殍遍野,需要救助之人甚多;然而士族豪强锦衣玉食,朝廷中人尸位素餐,市井商贾漠视冷暖;单单靠我正济会的力量,的确是杯水车薪,难以持久!”魏无忌道。

“公子所言甚是!天下乃天下人之天下,若非天下人齐心协力,单凭我正济会一己之力,不可能救助天下所有困难之人!今日之天下,邦无定交,士无定主;人人扒高踩低,个个争名夺利;循规蹈矩者因循守旧,信仰道德者无所适从,真心从善之人更是寥寥无几,所以战乱不止,百姓受难,困苦蔓延!”荀况道。

“是啊┄┄!今世之人,行为没有准则,道德不受约束,上至王侯将相,中至士族小吏,下至商贾百姓,皆以名为荣,以利为重,世风日下,可不能一直这样下去啊!”田扬叹道。

“今日之天下,的确是世风日下啊!”一人叹道。

“老百姓吃不饱饭,自然不讲什么道德准则;那些饱食终日、高高在上之人也尽是些唯利是图之辈,才让人痛恨!”又一人道。

“孔子、孟子推行仁义之道,天下讲学,虽被推崇至圣,附和者云,践行者寡啊!”另一人道。

“先生┄┄我能不能说一句话?”一个端茶倒水的孩子突然对荀况问道。

荀况一看,竟是魏缭。魏缭是魏无忌一门客在魏国战乱中救下的孤儿,因为他机灵,又是姓魏,魏无忌遂将他安排在匡正园历练。一个孩子突然插话,荀况想起当日在学宫之时,孟子让他说话,和今日的场景如出一辙,而此时的魏缭比当日的他也不过大了两三岁。

“你说吧,有话尽管说!”荀况道。

“我觉得老百姓受苦,都是因为打仗的缘故!如果天下没有战争,老百姓有田地耕种,自然就有饭吃,有衣服穿了!老百姓吃不饱穿不暖,说什么仁义道德也都不管用了!”魏缭道。

“那你觉得天下怎么才能没有战争呢?”荀况试问道。

“如果七国归一,天下一统,就没有仗打了!”魏缭道。

“这孩子说得不错,只要诸侯国存在,战争就很难停止;只要仗打个不停,老百姓就过不上好日子!”一人道。

“照这么说,天下战争不止,就是这些将相王侯的错,要是这些人不发动战争,天下哪来的仗打?”另一人道。

“那些高高在上的人,就是最可恨的人!”又一人道。

“有些战争是主动的,有些是被动的;武王兴仁义之师伐纣,虽是主动发动战争,也不能说是可恨吧?作为将相的姜太公也不能说是有错吧?战争这个东西很复杂,不能一概而论!战争是王侯将相挑起的不错,但打仗的人都来自于老百姓中,如果老百姓中无人响应,无人参与战争,那王侯将相们也无法发动战争了!得不到老百姓支持的战争,注定是要失败的战争,这个道理,高高在上的人也是知道的,所以战争也不全是王侯将相之过!”侯嬴道。

“先生这话说得在理,但今日我要说一句大不敬的话!天下没有仁义之战,所有的战争都不仁义!”魏无忌道。

“公子说得好!说得好!”唐宫一听,突然鼓起掌来。

“说得好!天下没有仁义之战,杀人的事哪来的仁义可言!”朱大棒