是怎么回事？”钟离春打断道。

“依丹道长用蛛丝玄箭一箭射进了大鼎鼎耳之中，拔出箭后大鼎损坏之处随即慢慢愈合，不一会儿就原复如初，比人的伤口愈合还要神奇！”王诩道。

“世上竟有这等怪事！”钟离春看着坤如和甘德道，但见甘德似乎并不觉得奇怪，心中更加惊讶，遂对王诩道

“你等西域之行我也听说了一二，也算得上是古今壮举了！你继续说下去！”

“公孙鞅和公孙鹤兄弟二人处心积虑，穷尽一生就是为了得到九鼎神器，我原本以为他二人必定知晓九鼎所掩藏的秘密。自商丘所见九鼎自身怪事之后，我认为他二人即使知道九鼎隐秘，也未必就是真相，也必定不是全部！黄帝铸九鼎，分置九州，从一开始这个秘密就分成了九个部分。一个本身就不完整的秘密，经过三千年的流传到了现在，我想世上不可能有人知道它的全部了！”王诩道。

“鬼谷门人果然聪明绝顶啊！庄子、宋钘和道长的言论你如何评价？”坤如似乎对九鼎也来了兴致。

“黄帝的智慧和力量都远超常人，因而庄子和宋钘认为九鼎必定和黄帝拥有特别的智慧和力量有关。道长由俗入隐，精研天道物理，深知天、地、人三者之间的内在联系，加上多年的意术修为，必定已然感知到了九鼎的本质所在，诩认为道长所见更加接近九鼎所藏的秘密！”王诩道。

甘德一听，双眼忽然一亮，看了看王诩道

“先生再仔细说说！”

王诩忽然对栖露道“把举父放出来！”

栖露一听，高兴地在把举父放了出来，在大殿中溜了一圈。

“请问诸位，如今无论隐界俗界，这世上可有人能够创造出像举父这样的变种动物来？”

“尘俗中自然无人能够做到，但我媚门海外神仙可以！”坤如淡淡道。

“举父是相术的结果吗？懂得相术的人是否就能实现生物变种呢？”王诩又问道。

“举父是相术所致，但并非是一般相术所能达到的结果！”甘德道。

“这怎么理解？”王诩道。

“相术本身并没有这种能力，相术是秘术的一种，只是一种普通的秘术。相术只能创造没有思想和灵魂的‘物相’，异相之术所生成的灵物和鬼物就是如此，但要想生成 ‘元相’这种强大的具有灵魂的、能够和人的思想结合的‘元神’，仅仅懂得相术的相师是做不到的。同样要想创造出像举父这样具有思想和灵魂的物种，需要使用相术的人能够看穿时空，在不同时空中转换物质，才能做到。意术修习到一定的程度，就能够灵活运用时空，再结合相术，就是一种至高无上的秘术了！”甘德道。

“我明白了，昔日我们在西域遇见的拉苏尔大法师虽然精通相术，但也只是普通相师，无法创造‘鬼王’元相。所以无论鬼王还是灵元，都是相术所致，但又凌驾于相术之上！”王诩道。

“灵相和鬼相合称为异相之术，但相术并非只有灵相和鬼相两种，这要看相师对相的理解，他能看到的天地之间的时空有多少？一般相师并不具备看穿时空的能力，只能选择一个方向，在前辈或师父的指导下穷尽一生去想象和领悟，这就已经很不容易了！”甘德道。

“那我再请教道长，是生成‘元相’难还是创造像举父这样的变种动物更难些？”王诩问道。

“这个问题问得很好！小道并不具备这些能力，我也只是知道些皮毛。多年以前琼芳大师和我讨论鬼王的时候我正好问过她这个问题。琼芳大师认为，元相秘术虽然超出了一般相术的范畴，但它生成的元相或元神仍然没有实际的生命和思想，体现的往往是人的意志；举父则不同，举父有生命，能够实现自我意识和意志，所以就元相和变种两种秘术而言，琼芳大师觉得变种秘术更胜一筹。”