术的本质是用法则去引导原始混乱的灵能，让它们呈现出一种有序的状态。而这些规则大多产生自三元神——大曌女神“常曦”，太熵神“羲和”以及星裔神“斗曜”。瀛洲的元柱定型之后，瀛洲的元灵幻作了母神“太姒”，三元神和第一神树“不周”便是她的四个孩子。而三元神也是瀛洲最初的光，分别对应了日月和星辰。

研习术学的人都信仰三元神的其中某一位，而他们的法术流派也就是那位神所创造。方士一般都信仰羲和。而像霖箬这样的残骨，或者是不修习术学的人，就被他们称为“陌客”。

上古末期，三元神因为太姒日渐的偏执与混乱，而发动了“弑母之战”，带领不周木的枝叶花果以及不周木下的小草化成五种人类推翻了太姒的统治。从瀛洲西边的暝洲乘船来到了东边的穆洲，以躲避母神日益外泄的混乱灵能的伤害。以至于后来再也没有任何人返回过传说中的暝州，只是学术学的人坚信，坚定的信仰，可以让他们的灵魂在死后跟随三元神的指引登上去往西边的白船，回归初生之主的永恒拥抱之中。

“陌客”的眼里是很少见这样的神采的，因为在传说中陌客是回不去的。他们行走于自己有限的生命里，靠的是自己对世界的认知、判断与自负。霖箬就是这样的人，他开口道“我这样的残骨陌客，自是很难理解你的想法。不过若不是我弃掉你，而是因为意外的事情，你并没有活下来，我应该怎么办？”

“你可以拿着这张符纸，找一个你信得过的方士，让他来帮你解咒。前提是这个方士你必须信的过，我相信你这样周密的人，不会随便把自己的命门交给自己不完全信任的方士吧？”那人说着，霖箬从他的语气里捕捉到了几分释然和一点稍纵即逝的悲伤。

“那在这期间，我应该怎么保证我不会触到你安排的那个言机呢？”霖箬此时，已经有七成信任了这个城府颇深的方士刚才说的所有话，但是无疑这个问题才是霖箬最担心。

“这我不能保证。我也不会给你保证。即便你帮我完成了这个事，我也不会向你透露确切的言机是什么。你需要自己去想到底这个真相是什么。因为这样才能更好的保证这个孩子后面的安全，也更能保障事后你和你家人的周全。”那方士看着霖箬的眼睛，目光里全是诚恳。

很意外的，霖箬居然体谅而释然了这个看似不怎么公平的交易——有人在他的头顶随时悬着一把利剑，但是出于一些事后自己都无法理解的“信任”，他居然答应了。

“很长远而周全的安排，我也开始欣赏你了，我想这个事情之后我们未必是朋友，但大概不能算是敌人了吧，”霖箬向来是喜欢聪明人的，于是他用了一个令对方最舒服的方士接受了整个交易，“孩子在哪里？是在你的房间吗？”

“这个客栈再也没有第二个地方能比世子的房间更安全了。我进来时已经把孩子带进来了。”那方士说着脑袋稍微往床榻旁的墙壁看了看。

霖箬有点摸不着头脑，循着他的视线看去，端详了许久，才看到了在墙和床榻相接的地方露出了一条很细的黄色纸边——那是一张造户符。