第260章 伏羲的孩子们(11 / 12)

太昊天帝 嗜月小哥 288 字 2021-02-28

也唯有这创造之道了。

所以,这一点无须质疑,创造之道定然也就是天之道,而他再结合母亲的一些细节方面的东西,他自然也就推论出一件惊天动地的大事情。

那就是,自己的父亲很可能没有死,因为,母亲向来都是很爱父亲的,她的举动根本就不是悲伤和心痛,甚至他还从母亲眼中看到了希翼的目光。

这是什么?这是期盼,这是盼望,这是还有希望,这是还有寄托,这不是绝望,这是有成功的可能,这是希翼的目光。

有着这些东西在,少典就已经推断出来很多东西了,所以,他不曾拉帮结派,不曾参与过失当中,但是,他却没有真正的确定下来,于是乎,他便找到了七弟,也就是伏羲的第七子王龙。

两人经过了一番交流之后,由王龙亲自转世投胎去了,当然了,这也只是一具本尊而已,其真身此刻早已陷入了沉睡。

但他的本尊,却已经成功的进入了太昊庭,并成为了一名精英弟子,前面介绍的那位三代黄衣弟子,王维后人的王龙,正是伏羲的第七子王龙。

伏羲氏号称天皇,那么他的孩子,自然也就是王,只不过,这也是上古时期后,才延续下来的习俗,在太古和远古时代,却没有这些习俗。

比如说傩兄、傩妹,这是他的两个最大的孩子,都是出生在太古时期,天神羿是远古时代降生的人,少典也是远古时代降生之人,而且,还是远古时代末,因为,自他之后,就到了上古时期。

天神羿和后世之中的夷羿不同,天神羿是伏羲和女娲之子,方一出生,就有着天神级别的威能,故名天神羿,简称大羿或羿。

实乃射杀九日之功臣,昔年五行仙尊蛊惑着东王公,相助火之祖巫祝融,后又由东王公拉拢伏羲,但却遭到了伏羲的拒绝。

昔日的情谊,也引发了怒火,而作为儿臣的的皇子们,自然看不过去,因而纷纷请命,要给妖域一个教训。

于是乎,东皇太一的十个儿子,便在天域和妖域的交界处,摆下了天阳大阵,要与天皇伏羲氏的九个子女一决高下,这才引发了天神羿射日之事。

伏羲和女娲的九个孩子,其他八个都不是十人的对手,但是,唯独那天神羿,此人力大无穷,再加上,当时有着少典帮忙出谋划策,所以,很轻松的就将十人,给射杀了九个。

当然了,肉身毁了,神魂却不曾毁灭,只是,没了肉身的他们九人,更加不足为虑了,此事看着不大,但是,却是影响深远。

令得当时的妖域之人,士气大震不说,而且,还成为了流传千古的奇闻。

而那夷羿,则是后世之中的后羿,实为夏朝篡权的君主,因他的名字,与天神羿很像,毕竟天神羿,在世人口中是称之为大羿的,但却绝对和后羿没有半毛钱的关系。

而之所以会有着,如此相像的传闻,其实是因为,这与后世之中,夏的君主的自称有关。

夏朝的君主,都自称为太阳神,也就是天帝的意思,而且,还被称之为行走人间的天神,这是一种原始的政教合一。

这点在其他文明古国也有,比如说,古巴比伦的君主,就自称为月神之子。

再比如说古印度人的君主,就称之为冥神之子,再比如,西王母其实在古埃及,也有着很多传说。

而后羿也就是夷羿,他篡权夺位后,就自称后羿,意思是说射落了夏后太康、仲康这两个太阳,所以,随着故事的流传,他慢慢的就与,射九日的羿混为一谈了。

其实人家说的很清楚了,只是很多无知的人不理解而已,这些无知的傻狗子,其实就是些没有打好基础的傻逼,字面意思没有学会,组词,成语,造句,他们都不行。

整天的就弄那些理论上的东西,无知的一比,看到这里的家人们,可不要学那些傻狗子们哦。