听闻，顿时恍然大悟，随即，便将修心之道，传入了它们各自的小世界中。

这时，只见一道道的功德之力，在顷刻间涌入了大树之中，方一进入，就在眨眼间被整颗大树，转化成了一股股的心力。

这些心力，便开始一遍遍的冲刷着，整颗大树的世界，让大树世界之中的那些，微小的生灵们，都被其影响，从而走向一条通往大道，走向天道的修心之路。

一到七是一棵树的全部生长过程，那么八又会是什么呢？

又为何说八，是建立在一到七的数字上呢？

原因很简单，树上除了树种、树根、树干、树枝、树叶、树花、树果外，还有着大树上面，所生长的那些微生物，和大树之上的害虫，又或是寄居于此的鸟儿。

这些都是围绕着大树，才能生存的万物生灵，因此，它们自然会或多或少的受到大树的影响与掌控。

所以说，八为万物的同时，也为无限数。

正所谓：万物无极，空间有限，正是此理。

八为万物生灵的话，那么九就是大树的世界了，但凡世界，必定会有其尽头。

万物生灵可以无限的繁衍，但是，空间必定是有限的，而想要无限的繁衍下去，那么必然会打破极限，打破大树的世界。

然而，打破这个世界，那么还可以生存吗？

即便可以生存，那比之原来的世界，会更好吗？

答案自然是否定的，出来后即便可以生存，也不见得会比原来的世界好。

那么一来，为何不好好的爱护，原本就生存的空间呢？

将自己的生存空间爱护好，不比去往别处更好？

而且，这还只是理论上的打破空间，若是毁灭空间的话，又当如何处之呢？

答案就更简单了，破坏了你所生存的世界或空间，那么若是你强大的话，或许可能会存活，但几率不是很大，而且，你还会伴随着孤独寂寞冷。

因为，绝大多数原空间内的生灵，都不可能会存在了，而你失去他们的同时，也失去了家，因此，你只能流离失所，过上流亡的生活。

试问这样的生活，有人会喜欢吗？

若是没有人喜欢，那么就从现在起，学会感恩，和爱护所孕育你的空间吧。

伏羲如是，大树中的生灵如是，你和我也当如是。

伏羲看向此时已然成型的大树，满意的点了点头，随即便喃喃道：“此术创建于阵道之上，此树立于太极之上，此界也由河图洛书为根基。”

“但无论是阵道还是太极，又或者河图洛书，都皆出自我手。不过，这些……已是上一世的事情，所以，那些东西虽出自我手，但也是天道使然，甚至可以说天道所赐。”

“转世重修的我，早已不是以前的我，更不是天道下的我，而是，大世界庇护下的生灵，而是，父母所生之人。”

“而且，此术经两方力量纠缠，便可永恒存在，除非两方世界的力量，也都消散，不然，它便是永恒存在之物。”

“如今，这三者之间的存在，犹如寄生一般，牵一发而动全身，只能互帮互助，方能永恒存在。”

“因此，此术、此树、此界，我便以吾之母，为名字的第一位——华。”

“而我在母之下，便以夏为第二字，同时这个字，也是吾之上一世，第二子之名。”

“此界便为华夏，而又与两位前辈，互帮互助，第三和第四字，便以之邦命名吧。”想到此处，伏羲双眼放出实质般的光芒。

“华夏之邦。”

“之所以叫华夏之邦，是因感恩所致，感恩父母生育之恩，感恩师父授业之恩。”

正所谓：父母之恩大于天，需要怀揣一颗孝心，报之。

又所谓：师傅之恩重如山，也需一颗感恩之