第六百零九章 钓手与鱼(2 / 3)

题,也就是扩充等离子生命体的能量承载极限,只要有恒星的地方,萨卡文明的个体就能够补充。

并且还没有什么致命的缺陷,最起码在整个银河系之中,库里萨卡文明的个体还是能够肆意遨游的。

就这样,

库里萨卡文明第一次走出了母星所笼罩的范围,进入了宇宙时代。

之后也不是没有遇到过难题,但都被库里萨卡文明一一攻破,再加上自身生命形态的特殊性,库里萨卡文明始终都没有遇到什么真正的危险。

甚至于就算库里萨卡文明的个体去到了某个拥有生命,拥有文明的星域,但由于等离子生命体的特殊性,对方文明根本不肯能发现它们的存在。

如此也就导致库里萨卡文明在银河系之中成了一个极特殊的存在。

不同于星河贵族的寄生与植入,库里萨卡文明才更像是一个观察者。

个体游荡在银河系之中,观察着诸多文明的存在形式,它们的科技,以及生命发展方向,这些都被库里萨卡的文明个体一一记录,从而传回母星。

“哦,这真是太不可思议了!就算早就知道了,但我还是忍不住要问,宇宙中怎么会存在这么特殊的生命个体。

他的存在,他的发展,乃至是他的形式都仿佛是最荒谬的话本,恐怕就连那个最擅长这方面的啾啾文明都写不出这样的本子吧?”

在库里萨卡文明的母星,被它们命名为炽阳之炎的脉冲星上,一众库里萨卡文明的科学家对着大量的数据发出了彼此的看法。

看样子它们不仅是对这些数据的组成非常感兴趣,更是对这些数据的来源感兴趣。

并且这已经不是第一次了,从一百三十七点四六年之前,库里萨卡文明发现了这些数据的储存源头之后,便开始了不停的收集。

甚至于就连‘年’这个单位都是库里萨卡文明自那些数据中学到的。

不过这里面还有一个漏洞,那就是‘年’这个计时单位通常指的是行星绕恒星公转一圈的时间才可以称作为年。

但库里萨卡文明的母星并非是行星,而是这颗恒星系的脉冲星,它们怎么计算。

在最开始的时候,库里萨卡文明完全无法理解什么是天,什么是月,更无法理解什么是年。

没有日升月落,便不足以称之为天,没有天的为基础,月与年更加是无稽之谈。

可这些都难不倒‘天赋异禀’的库里萨卡生命,它们虽然没有太阳,也没有月亮,但它们有母星啊!

自转一周既为年,

同理,

如果将年反向推论的话,就得出了月,得出了天。

自此,

库里萨卡文明的年月日便诞生了,它们还非常郑重的将那一天命名为元年,意味一切时间的开始。

当然,

库里萨卡文明的收获也远不如止于此。

除了计时的单位之外,库里萨卡文明还获得了很多,很多,很多的科技数据。

之所以用‘很多,很多,很多’来形容,则是因为实在是太多了,多到库里萨卡文明完全无法逐一理清,更不可能用他山之石可攻玉的方式,来理解那些数据。

好在,

庞大且毫无头绪的数据之中,还是有那么一小部分完全符合库里萨卡人的思维观,行为观以及科学观。

如果只是一般的科技数据,库里萨卡文明也不会这般重视。

能够被搬上台面,供诸多库里萨卡文明的科学家共同研究,它当然不是什么普通的数据资料。

毕竟这些数据的源头可是吴冬啊!

没错,

库里萨卡文明,

等离子生命形态,

正是被吴冬当场抓包现形的那个等离子生命体。

这些年,