谣言止于智者。
饱学诗书的边章与韩遂都能担得起“智者”这个称呼。
但是呢,他们却无法止住,流传在各个羌种部落里的谣言。
那是几个斥候一脸惊魂未定回来以后,传出来的谣言。说什么,汉军中有一人骑着乌孙马,能引来天地之威为助力。
一开始,这个谣言没几个人相信。但那几个斥候带着人,去岐山将被雪层下几具尸首挖出来火葬后,所有人都信了。
毕竟这么厚的雪层,不可能是人为弄过来的!
然后呢,谣言就以极快的速度传播着,到全军皆知的地步,只用了天的时间。
等边章和韩遂知道的时候,已经无法不及阻止了。
好嘛,因为这个时代都很信鬼神之说的。
从董仲舒的“天人感应”学说被汉武帝采纳后;当光武帝刘秀起兵两年便光复旧物,延祚几二百年,应了“刘秀当为天子”的谶语后,大汉朝就对图谶之说深信不疑。就连朝廷的现在法度里,还有出现了天地异象或者地震蝗灾什么鬼的,就要罢免三公的惯例。
羌人叛军的兵卒,几乎都没有读书识字的机会。
在他们的脑海里,可没有鸣镝尖锐的声波,可以引发雪崩的常识。
所以呢,当湟中羌族人说明了那匹乌孙马的来由后,华雄这个名字在西凉各个种羌部落里,都变成了一个仰望的存在。
羌人们觉得,华雄是被老天爷眷顾的,去伤害了会被天谴的。
那些被埋在雪层里死去的尸体,就是证明了这点。
不然的话,为什么他们去追杀别人没什么事;唯独去追杀华雄的时候,山上的雪层就崩塌下来了呢?
除了这个理由,没有更好的解释了不是?
边章和韩遂没见过雪崩也听说过,但他们根本没有办法给羌人解释这个现象。
尤其是,羌人们已经先入为主的,私下称呼华雄为“天眷之子”了。
好吧,三人成虎,众口铄金。
就如“曾参杀人”的故事一样。作为孔子的弟子曾参,那么贤明的人,都被流言传得让他的阿母误会他杀了人。
这也导致了汉军营中的一件趣事。
话说华雄凑够了二十个首级,顺利的让皇甫嵩将他任命为军候,正式获得进入朝廷平叛大军的资格之后,就开始了各种偷师。
是的,偷师。
之前他被夏育教导排兵布阵征战沙场的本事,只是口头上的讲述。
如今进入皇甫嵩的军营中听令,就得了实践的机会。比如皇甫嵩扎营排布、各类兵种相互配合的调度、粮秣及前后军相互依托等等章法,就让他叹为观止。
让数万大军有条不紊,让各种辎重井然有序,这可不是能从兵书或者口头上学会的。
华雄将自己当成了一块海绵,努力的吸收着皇甫嵩的调度,不管明不明白都先记下来,然后再跑回去找夏育解惑。
开玩笑,有机会学习名将的章法,就应该好好珍惜机会不是?
是故,他将麾下五百人扔给赵昂管着,天天不务正业的在军营中各处游荡。为此,军正皇甫郦没少去找皇甫嵩要求严惩他。
军正,是掌军事刑法的官职,朝廷正规军队都有这个职位。比如京师洛阳的南、北军,各有正,即军正,其副职名军正丞。
皇甫郦,是皇甫嵩的从子。
皇甫嵩倒是很大度。
他知道夏育拉下脸来,请他将华雄扔进军中无非就是为了栽培一番,只是让人警告一番后就作罢了。
不过呢,华雄很快就不敢再游荡了。
因为皇甫郦再一次找到他,让他前去皇甫嵩的中军大帐中。
不是接受军法惩罚,而是去见几个叛军俘虏。
这些天边章和韩遂可