对于学习咒术一事，罗真并没有表现出反对的意见。

经过验证，魔力与咒力实际上属于同一种力量，来自同一根源。

只要使用体内的魔术回路，将生命力进行转换，那储存在罗真体内的魔力同样能够当做咒力来使用，从而使出咒术来。

虽说，罗真无意习得过多的术式，他很清楚自己的定位，在召唤、使役、驾驭等方面的天赋才是真真正正的前无古人后无来者，魔术方面的天赋只是这方面的附加而已。

这样一来，与其习得过多无用的术式，不如专心于自己的〈召唤术〉比较好。

早日获取更加强大的使魔，那才是罗真的道路。

然而，最终，罗真还是选择了学习咒术。

原因也很简单。

因为在咒术当中，更准确的说，应该说是在〈阴阳术〉当中，有着与召唤、使役、驾驭方面关联极大的部分。

————〈式神〉。

阴阳师们直接使役的仆从、侍从、随从。

以前在伊邪纳岐流的时候就曾经说过，罗真所掌握的众多召唤之中就有一个非常完善的系统————〈式神召唤〉。

这一术式能够让罗真召唤各种各样的式神，有存在于神道中的八百万神灵，亦有存在于阴阳道中的魑魅魍魉和妖魔鬼怪，根据使用程度的不同，可以随意的召唤出各种各样的式神。

也就是说，根据罗真对〈式神召唤〉的习得程度，他可以召唤出的各种各样的式神里，即有下级使魔，亦有中级使魔，更有上级使魔，甚至连最上级使魔等级的式神都是存在的。

因此，在罗真的知识当中，名为〈式神召唤〉的术式也是少有的能够及得上〈英灵召唤〉与〈神灵召唤〉这等最高等级〈召唤术〉的系统，自然不可能不为之心动。

再加上现代的〈阴阳术〉中还有制作式神、收服式神、召唤式神等等的技术，罗真当然得好好的学上一学。

当初，在伊邪纳岐流的时候，罗真就是为了从〈阴阳术〉上窥视到掌握〈式神召唤〉的可能性，方才不惜冒险潜入人家的练习场。

现在，既然有大好机会在自己的面前，罗真如果不好好抓住机会，即掌握一身对自己有用的〈阴阳术〉，又借此推敲〈式神召唤〉的术式的话，那岂不是太对不起自己了吗？

有鉴于此，罗真没有反抗对咒术的学习，反而积极的求学着。

别看罗真在桔梗之间里的时候一脸的懒散和无精打采，其实，土御门泰纯的教导，罗真全部都听在耳中，更记在了脑海里。

也不知道土御门泰纯是不是知道这一点，所以方才会无视罗真的表现，自顾自的进行着自己的教导。

但至少，当土御门泰纯打算验证罗真的咒术时，罗真所做的表现应该是让他满意了。

当然，从表面上是看不出来的。

无论罗真做出多么惊人的表现，土御门泰纯都只是静静的观望着而已，最后即没有夸奖，亦没有批评，只是抛下一句「明天继续在桔梗之间」的话语，随即便是离开。

如果换做一般的孩子，遇到如此冷漠无情的父亲，恐怕童年将会变得非常可悲吧？

所幸，罗真不是一般的孩子，对于土御门泰纯的冷漠没有半分的在意，只要能够继续学习咒术，那他就算满意了。

自然，在〈召唤术〉的方面，罗真亦再次开始发愤图强，从未落下。

n的世界以后，强悍的体质离罗真而去，熟悉的魔力则从体内涌来，让罗真即有遗憾，又有感动，如同寻回过去不断研究魔术的那种感觉一样，再次沉浸了进去。

n里的两年时间也并不是白费。

不说已经记录在〈灵魂之座〉中的各种使魔，如今