“这并不是我们能够主动的选择啊，作为耻辱的被征服者，无论做什么，我们都要更加努力，才能得到认可”

“我们必须时时刻刻地保持着小心，频繁地向苏丹证明我们对于帝国的忠诚”

安琪希斯一番饱含异国统治心酸的陈述，让在座的人所有人沉默。

闻听此言，无不感情复杂，心有戚戚。

在奥斯曼土耳其的通知下，最痛苦的民族，莫过于希腊人了。

过往的每一分辉煌，在奥斯曼土耳其人的统治下，都转化成了沉重的负担。

生活在君士坦丁堡中的希腊人，他们以“最后的罗马人”的身份自居，特别是那些法纳尔人中的豪门大族，生活中处保持着东罗马时的习惯和礼仪。

而其他人轻蔑地称呼他们“希腊人”。

也不知道有多少人，在暗中讥笑嘲讽这些只能沉湎于历史中的辉煌，行为举止“怪异荒唐”的“希腊人”。

尤其是那些前来经商和旅行的欧洲人的眼中。

无数的希腊人，为了少缴税和免于歧视，被迫改信ysl教。

“好了，我们不要在讨论这些历史遗留问题了”，君士坦丁看到气氛沉闷，开口岔开话题。

“安琪希斯先生，你们这些生活在海外的希腊人，确实有机会入股”

“只是作为交换，我希望你们能够配合特里库皮斯首相，解决色萨利的土地问题，以及降低谷物关税”，君士坦丁说道。

说道色萨利的土地，也是一笔糊涂账。

作为希腊最适宜发展农业的地区，在1881年的柏林会议中，列强做出决议，划给希腊。

色萨利有一块希腊半岛难得的平原，周围被连山环绕，适宜种植小麦和棉花。

就是这样一块土地，奥斯曼土耳其原本的大地主，与希腊的海外富商，在暗地里做了交易，在交给希腊政府之前，把色萨利的土地都折价卖给了海外的希腊富商。

本来从奥斯曼土耳其收复的土地，会被希腊政府收归国有，然后免费分给农民种植，以刺激农民的生产积极性。

而按照希腊国内的民族情感与民族认同，这些生活在海外的希腊人，是毫无疑问地希腊人，应该享有希腊的公民权。

现在这些土地被卖给了希腊人，导致希腊政府陷入尴尬的境地。

政府没收土耳其人的土地，自然是合法的，但是现在这些土地成了希腊人的，法理上就讲不通了。

而且这些希腊海外富商财雄势大，交际广阔，对希腊国内的政治有很大影响力，使得他们牢牢地掌握着色萨利的土地。

而这些富商常年生活在国外，没工夫打理这些土地，就把他们出租给羊倌或者佃户，就这样，这块珍贵的平原上长满了野草，牛羊成群。

而原本在这片土地上劳作的佃户，只能背井离乡，被迫远走他方。

对于这些原本生活在色萨利的农民来说，回归希腊好处没得到，世世代代生活的家园反而失去了。

而希腊其他地区的农民，大量种植酿酒葡萄，小麦的产量下降，因此需要大量进口小麦。

而手握希腊50土地的海外富商，通过支持希腊的政治人物，维持着较高的谷物关税，使得他们的土地产出维持着低收益，免受国外的廉价粮食竞争。

他们享受着希腊的大量经济利益，在希腊的经济中又起不到应有地作用，简直像一个趴在希腊身上吸血地寄生虫。

适宜农牧发展的色萨利并入希腊后，不但没有降低希腊国内的粮食价格，反而还上升了。

这简直就是在对国家和民族进行犯罪。

所以别看安琪希斯一番无限心酸的话语，让在座众人的敌意下降，好像他们多爱国似的。

一旦有利可图，马上就把希腊的国家利益