但是对于神明以信徒的信仰为生,这个理念已经被推翻了。在外旅途的漫长时光中,我曾经有幸与肯奇在梦中见面,我问了这个问题,他当时不屑地笑了。
他说了一句令我难忘的话,“很抱歉,我亲爱的国王。真相就是信徒需要神明,而不是神明需要信徒。”
说的也对,如果神明真是以信徒的信仰为生,那么那些生活在阴影处滋生的邪恶,他们既没有信徒又被封锁在不同的空间或物品中,他们是如何生存的,并且存在了千万年而不腐朽。
后来一件事更是让我确信了,当力量强大到一定程度,能量便不再守恒,而是在自我生产。
近几年我偷偷承载了切尔斯公爵前往优斯大陆的船只,并在那里进行游历。选帝侯是以侵略的目的前往,但我却不是抱着那样的目标。
于是我很快与优斯大陆南部的一些部落首领成为了朋友,在一次解决部落首领的问题之后,他告诉了我一处上古遗址。在一处封锁千年的机关山洞里,我见到了一位先贤。
当地的部落很明确的告诉我,那个山洞机关已有千年未曾打开,但那山洞打开的时候。实力大增的我,已经可以直接看到一个披着兽皮,身材高大的半猿人怪物从里面冲了出来。
后来我在山洞里探索,我很确定里面没有任何可以食用的物品。所以我只能去认为当非凡者修炼到一定程度,他的体内能量的性质会发生变化,这些力量如同活的一般,以某种方式在自我增多。
而且更重要的是,一个“隐秘者”的出现,应该需要消耗大量的非凡力量,而如此多“隐秘者”的积累,每个时代的非凡者却在不断增多。甚至我们出现了本土的神明瓦特以及一些如厄尔切诺的邪神,可以想到如果非凡的力量是恒定不变的,那么这多余的力量就无从解释了!
神眷者眉头紧皱,力量不守恒而是会不断增多,这不但与他所理解的非凡者不同,甚至与他理解的基本物理也有极大差距。难道这就是神灵不可描述,不可理解的原因吗?
但许德拉的理解或许有一定偏激,但未尝不可以打开一个新的思路。克拉肯稍作思考之后,开始了第三页的阅读。
有件事情我一直不能理解,那就是为什么除了两大教会之外的人,任何国家组织都不懂得如何制作先贤遗物。
后来我发现其他的教会虽然不会将先人通过遗物召唤出来,但是他们也会将先贤的遗留物保存,并作为极强的武器封印起来,他们称之为是圣物或者是封印物被收容在一些大教堂的地下保险室。
一开始我羡慕他们有这样的武器,当我肯定了“隐秘者”存在之后,我的儿子,我不得不提醒你不要信仰任何神明,至少不要向他们直接获取力量,哪怕是你真实的兄长肯奇!
并不是只有教会才有制作先贤遗物的知识,而是因为只有教会达到“隐秘者”的强者才会出现非战斗死亡,或许无昼会与飞升教的神明相对强大,所以他们的先贤才能在特定的法阵中实现短暂的复活。
对了,既然说到这儿了,那就再告诉你一件事。我的这个结论并不仅是我自己想出来的,还有古拉姆的参与,很难想象吧他的力量并不来自太阳神,相反似乎与深海有一定关系,也就是他与科莱恩家族有一定的渊源。
这一页的内容极少,就这样便达到了尽头。克拉肯没有犹豫直接翻到了下一页,因为他本来也不准备信仰神明。
而且在他与“人类的创造者”交流的过程中得知,教会所谓获得非凡力量的方法,事实上是通过特殊的祭祀,打通自己与神明之间的联系。
再通过祭品取悦神明,已获得祂的关注继而被注入力量,但在这个过程中祭祀者本身就是祭品之一,因此无形之中非凡者的寿命就会缩短。
整体来说教会的非凡者多,但也相对较弱而且寿命