这对蛊虫一公一母，于奇正所中的是公虫，即虫王。墓中还有一只母虫，即虫后。

唐五之所以派大头抢夺聚阴钵，目的就是拿去墓中，让虫母繁衍出尸虫。

至于繁衍尸虫出来做什么用，这一点大头也不知道了。

得到这些关键信息之后，二俅立即去找孙田邈，对大头进一步的审问就交给万茛苟他们。

孙田邈听完之后，从药理上推断出了一个诊疗之法。

找到那只虫后，利用虫后在外引诱，将虫王引出于奇正体外。

与此同时，在虫王虫母所居之处寻找，必可找到相关的解药，清除于奇正体内残余的毒素。

可现在的问题在于，现在知道楚王陵的，只有唐五本人。

如此看来，还是得抓到唐五。

和大头不同，唐五可是正儿八经的朝廷命官。如果去抓了他，肯定会引起一系列的麻烦。

二俅已经管不了这么多了，马上就又去召集情报科和行动科的人，准备再次行动，是捕获唐五。

不等他们准备好，万茛苟就面色凝重地跑了过来。

对大头的进一步审问中，又得知了一个非常重要的信息。

前朝末年，天下纷争，战火不断。那时候，全国各地光是称王的就有十几二十人。

这其中，就有梁帝后裔萧铣。隋失其鹿后，起兵于罗川，自称梁王。鸣凤元年称帝于岳阳，国号为梁，年号鸣凤，设置百官，一如梁故制，势力范围东至九江，西至三峡，南至交趾，北至汉水，拥有精兵四十万，雄踞南方。

萧铣这人呢，是个好人。当时被人推倒这个位置上，也就是因为是“名士”。

只是在乱世中，好人的结局往往不会太好。而且萧铣这人还有一项重大的缺陷——不会打仗。

不光不会打仗，还做出一些很神奇的操作。他居然解散了军队，只留下数千宿卫部队。

虽说其本意是罢掉手下将领的军权，但在那个谁拳头大谁说话算数的年代，这种做法无异于找死。

于是乎，本朝名将李孝恭挥师南下，仅仅一个多月就打到了都城江陵。

然后好人萧铣的“人性光辉”又迸发了。

这哥们对手下说“天不祚梁，数归于灭。若待力屈，必害黎元，岂以我一人致伤百姓？及城未拔，宜先出降，冀免乱兵，幸全众庶。诸人失我，何患无君？”

什么意思呢？这话就是说上天不保佑梁朝啊！几次快要灭亡。如待力尽而降，必害百姓遭殃。怎能因为我一人而伤害百姓？如今趁着城池还没有被攻下，应该先出城投降，希望免除乱兵的祸害，侥幸保全百姓。大家失去我，又何愁没有君主呢？

接着用太牢告祭于太庙，率领官属身穿孝服前往李孝恭军门投降。他说的原话是应死者仅萧铣一人，百姓无罪，请不要杀掠他们！

事实上，萧铣要死战并非没有可能，他也并没有到众叛亲离的地步。

史载铣降后数日，江南救兵十余万人一時大至，知铣降，皆送款于孝恭。

意思就是说，萧铣投降后几天，救兵赶到，众达十余万人。知道萧铣已降，便都归降朝廷。

这哥们总是给人“惊喜”。

被押解到长安后，高祖就把他骂了一顿。意思就是说你这不对那不对。

按道理说，投都投降了，不就干脆怂到底就好了吗？

结果人家铣哥偏不。

这时候又表现出铮铮铁骨了。

萧铣不但不在高祖面前认怂，反而梗着脖子回答说“隋失其鹿，英雄竞逐，萧铣无天命护佑，才被你个抓了，正如田横南面称王，难道是对不起汉朝吗？”

高祖听了之后，自然大怒，下诏斩于都市。

这样一个人，在争天下时期，自然是失败者