聪明人总能用清晰的逻辑说服自己，迷惑她们一时容易，但让她们成为笃信神灵的信徒可太难了。

其实最主要的还是明智光秀没见过世面，没见过当初义银在鹤冈八幡宫雪中行的神迹。

大雪纷飞中只有义银头顶阳光祭祀八幡太娘，在众目睽睽之下得到神喻，吓得北条家不敢造次，关东武家磕头认错。

如若让明智光秀看到那场面，非得震碎了她的三观不可，看她还怎么解释这一极端天气变化。

三人望着远处男山，隐隐已经有乐器演奏，义银忽然想起一事。

“石清水八幡宫是不是供奉着一面御白旗，是当年初代足利将军在西国号召御家人的那一面？”

细川藤孝见两人终于不再争锋相对，也是松了口气。

明智光秀是自己的铁盟，义银更是她的主君与男人，他们两个的思路分歧争吵起来，让细川藤孝这幕府政治历练出来的投机家心焦。

见话题终于扯开，她恨不得扯得更远，免得义银与明智光秀的矛盾激化。

细川藤孝笑道。

“就是那一面御白旗。

当年足利幕府初代将军足利尊氏被奸人所害，战败之后被迫孤身逃亡西国。

就是以这面御白旗号召西国御家人重拾誓言，护送河内源氏嫡流上洛京都，再开幕府。

百余年之后的此时想来，也是令人心驰神往，热血沸腾。”

义银微笑不语。

足利尊氏虽然是足利幕府的开幕初代将军，但其实日子过得并不舒坦，甚至很是憋屈。

天皇三番两次整她，河内源氏其他分支也和她争夺嫡流正统，最后是兵败如山倒，差点完犊子。

好在当时的天皇是个傻缺，不愿意接受武家取代公家的大势，硬要逆势而行，复古王政，夺走武家好不容易得到的庄园土地。

这引发了武家的极大反弹，被逼到墙角的武家们再次想起了永远忠于河内源氏的誓言，把几乎成为丧家犬的足利尊氏重新抬了起来。

讽刺的是，足利尊氏在西国重整旗鼓的地方就是备后国的鞆。

足利义昭逃出京都之后，就是在西国霸主毛利家的扶持下在鞆重开幕府，妄图复制足利尊氏故事。

只可惜，义银不是那个脑缺的天皇，他始终牢牢站在武家利益的一边，让足利义昭这位贫乏公方无所适从。

最终，足利义昭只能灰溜溜滚回近畿，在石清水八幡宫对着足利尊氏的御白旗祈求，希望得到义银的原谅，重返京都。

想到这里，义银不禁好笑。

不管是源朝赖，还是足利尊氏，这两位武家政权的开幕者其实都是弱势主君，不得不依靠坂东八平氏，西国御家人的支持来开幕。

而义银，可能还不如她们呢。

身为男儿身的义银在等级严苛的武家社会天然处于劣势，所以他不得不另辟蹊径，走神道淡化自己的性别属性，神化自身。

男人是不可以滥胶的，生下的孩子也会被人看不起，视为野种。

但如果换做男神，就可以了。

想到此处，义银不知道自己还有没有资格嘲笑源赖朝与足利尊氏的弱势，好像自己也很尴尬。

摇摇头，他叹了一声。

不管如何，供奉在石清水八幡宫的御白旗，看来是过不去今天这一关了。

见义银想得出神，细川藤孝凑趣道。

“圣人是否在想对岸的祭祀典礼？据说是蜷川亲世亲手操持，乃是近年来幕府难得的大手笔，很是奢华。”

义银笑了笑。

“幕府这些年也不富裕，难得蜷川亲世这位政所代官舍得掏钱。

我倒不在意祭祀本身，只是