半泽直义正准备前往关东，寻找自己需要的证据，而此时的关东已是乱象丛生，局面不稳。

东方之众叛乱平定之后，为了弥合关八州东西部的矛盾，斯波义银选择反过来压制关八州西部武家的贪婪。

随着东方之众重返关东侍所大评议，贷款对口帮扶等等政策的落实，将东方四国纳入关东侍所实际管辖的关八州政治融合已经开始。

&n，那就是该如何清算东方之众的罪行？

东方之众的叛乱已经定性，但因为斯波义银的怀柔，关东侍所无法强制处罚，只能依靠东方之众的良心发现，自己让出地盘和利益。

良心？武家哪有那玩意儿啊！

&n的结果，就是关东侍所的怀柔政策被东方之众全部吞下，而需要东方之众接受的惩戒代价，被以各种理由推搪无视忽略。

对于东方之众这种只吃不吐的无赖之举，其实关东侍所各家早有心理准备，也预备了后手。

随着圣人离开关东，关八州东西部的武家矛盾再度浮出水面，东方四国的麻烦才刚刚开始。

斯波义银临走之前，监督了贷款对口帮扶第一批粮食抵达东方四国，用于赈济灾荒。

这些粮食是交给东方之众，再由她们自行决定领地内的分配。

原本这样做是没有问题，由当地领主向下分配物资，符合情理。

但现在因为东方之众是待罪之身，她们的部分领地理论上已经被剥夺，只是她们赖着不走。

这就给了关东侍所一个发难的理由，那就是分配不公。

圣人的慈悲是给予东方四国全体武家的，现在却被罪臣截留，多用于自己的核心领地，厚此薄彼。

这个道理足够厚实，东方之众也不好反驳。

原本就因为粮食不足而领地动荡的东方四国，当地武家也要分个亲疏有别。

与领主关系亲近的武家自然多分一些，关系疏远的地头地侍拿得少也就认命了。

可现在，有了关东侍所的秉公直言，地方舆论出现波动，许多地方武家跟着喊起不公。

东方之众因为叛乱失去了许多领地支配权，只是霸着地方不走的老赖。现在又因为分配不公，地方上再度掀起波澜，顿时焦头烂额。

她们在道理上说不过去，强制镇压也不敢。

斯波义银走之前，只是监督了第一批粮食落实到位，这冬天还长着呢，到明年秋收之前，还有许多批救援粮食要来。

如果这时候东方之众让关东侍所抓住把柄，强行介入东方四国的救济粮分配工作，就得不偿失了。

好在有关东无战事的政治正确顶在头上，关八州西部武家也不敢动手抢地盘，东方之众各家干脆闭眼装死，不予回应。

随你们说去，反正你们也不敢动手，怕什么。

可东方之众却不知道，关东侍所各家早就有准备，以上杉武田北条三强藩为首的西部武家，早就预备好了收拾东方之众的利器。

上层之间的对话可以装死，当做听不到。但来自基层的自发性运动即将汹涌而来。

最先忍不住动手的是北条氏政，她刚刚诞下神裔就反手挤兑北条家臣团，真正确立了自己在北条家的掌舵人地位。

在此同时，北条氏政也必须做出些成绩，向北条家老臣们证明自己的英明正确。

于是，北条氏政便向蓝衣众的三上桃菜发出信号，东武藏大里郡如火如荼的自清运动，终于要开始对外输出。

蓝衣众首席三上桃菜，她早已经被三强藩收买，充当了上杉武田北条三家手中的政治斗争工具。

北条氏政第一个举起利器，第一刀就是砍向房总半岛。

北条家对房总半岛志在必得