不用明神用权现，难道会天崩地裂？或者反过来说，不用权现用明神，天就会塌吗？

说到底，这就是临济宗和天台宗在争夺宗教话语权，义银不关心这些。

义银关心的是佛教怎么看待南蛮贸易放开，南蛮教渗入岛国，佛教诸派会不会因此对斯波家产生不满情绪。

他关心的是，织田信长攻打一向宗，佛教诸派会不会觉得斯波家过河拆桥，佛教护法名不副实。

从眼前两位佛教最高领导的谄媚表现来看，义银发现自己太多虑了。

没有了神道教的牵制，佛教信仰在岛国本土独大两百年，这群尼姑早就烂透了。

她们除了向统治者阿谀奉承，攀附权贵，已经没有了半点进取之心，就是一群扶不上墙的烂泥。

相比之下，一边在石山前线抵御南蛮教入侵，一边在各地大搞一向一揆，建立地上佛国的一向宗，简直就是佛教中的异类。

作为法主，本愿寺历代上人竟然不躺平享受，竟然还在为扩张信仰而奋斗，这也太励志了吧！

不过，一向宗的励志道路，也快走到尽头了。

织田信长从来不是一个有耐心的人，她懒得处理复杂的宗教关系，却懂得如何搞定宗教的麻烦。

屠杀解千愁，再忠贞的信仰失去了血肉为载体，也会烟消云散。

杀光一向宗最坚定的信徒，杀光组织核心的尼官集团，一直杀到一向宗彻底消失，或者一向宗低头认输，就是这么简单。

义银听了半天，听不到南禅寺崇传与延历寺天海两人对南蛮教的忧虑，对一向宗的同情，自然也就失去了继续和她们废话的兴趣。

马上就要动身前往关东的义银，他可是很忙的，没空和这些喜好清谈的尼姑们浪费时间。

等两位尼姑恭谨告辞，义银看了眼笑眯眯的明智光秀，哼道。

“笑什么？我好心给你半天时间，你却安排这些家伙来烦我。”

明智光秀笑道。

“圣人这话可是让我伤心了。

最近圣人的政治手笔良多，我以为您会担忧佛教诸派不满，这才安排了一出好戏给您瞧瞧，让您可以安心。”

义银哼了一声。

“一群烂泥。”

明智光秀摇头道。

“她们要是不够烂，我们才要担心。佛教诸派能烂成现在这样，也是两代幕府努力的结果。

镰仓幕府有镰仓五山，足利幕府有京都五山，都是把佛教诸派拆得粉碎，形不成合力，再选听话的尼官打理。

等您统一天下，新的寺院诸法度必将出现，她们心里都明白着呢，自然要讨好您，为日后的尼官位置争个上下尊卑。

至于一向宗，南蛮教，那都是您这位天下之主的麻烦，她们听话就行，这才是真正的聪明人。”

义银无奈摇摇头，明智光秀说得对。

统治者最害怕的佛教宗派，就是一向宗那种扎根农村，组织信徒，形成战斗力的尼官体系。

而像天台宗临济宗这种，已经彻底和村里的泥腿子说拜拜。

依靠寺院寺格论资排辈，打开门收香火钱，整个人都掉进钱眼里的得道高尼，的确是统治者最喜欢的类型。

宗教嘛，只要好好呆在寺院里坐地收钱，安抚老百姓甘心认命吃苦，就是最好的宗教。

像一向宗下乡到农村，给农民写信读信，治病救人，甚至陪着农民一起下地耕田，组织她们去寺院听课的宗教，是统治者最恐惧的。

今天你敢深入群众，明天我都不敢想象你能做出什么事来，杀，必须杀，要杀到一向宗不敢下乡！

从义银自己到整个武家集团，大家对织田信长攻打一向宗的行为都非常喜欢。