高野山真言宗源远流长，是岛国东密正宗，寺格尼阶等级森严。

岛国尊卑上下严密，不单单是武家，宗教也是如此。斯波义银出身高贵，又是真言宗的护法尊者，自然要受到优待。

真言宗十六阶尼官, 中尼正位列第三，仅次于大尼正，权大尼正，高野山是给足了斯波家面子。

虽然义银是一个密宗和禅宗都分不清的假尼姑，但谁会较真呢？

真言宗认他是得道高尼，本愿寺也会以礼相待, 大家都是懂规矩的人。

义银以真言宗高尼的身份，前往摄津国石山本愿寺，一向宗必然要保护好斯波义银的安全。

石山边上就是堺港, 按本愿寺一贯的嚣张气焰，三好家也不愿意去招惹这群狂信徒，义银在堺港的活动就有了一层保险。

堺港就在和泉国和摄津国交汇的淀川出海口一带，和泉细川家那边打个招呼，自然会出兵监督，这又是一层保险。

有双重保险在，义银带着精锐的同心众往堺港走一遭，是万无一失。

义银执意要去堺港看雪乃，行动周密，保安完善，众姬不好再说什么。

只有前田利益不服气得撇撇嘴，义银也是装作没看到。

尼子胜久有些疑惑，问道。

“石山本愿寺为何会向主君发出邀请函？

即便显如上人有心交流佛理，也不会这么冒昧打扰主君您呀？”

明智光秀笑起来，对义银微微鞠躬。在得到允许之后，她才对众姬解释起来。

“显如上人肚子里, 可是憋着一股气呢。

之前南蛮教上洛京都, 虽然没有得到幕府的认可，但却偷偷留下了几名传教士。她们在京都城下町受当地信徒庇护，从事地下传教。

织田殿下上洛之后，暂居东福寺。

不知道这些传教士怎么打通关节，与织田殿下攀上了交情，得到织田家的袒护，在东福寺一带大肆传教。

佛教诸派原本就视南蛮教为仇寇一般，怎么能容忍这些传教士在京都嚣张，喧宾夺主。

可京中的局面刚才安定下来，佛教诸派不愿意出面当恶人，得罪幕府和织田家。

临济宗东福寺派就写信去石山本愿寺，怂恿显如上人出面，对付这些传教士。

显如上人也是个实诚人，真就派了杂贺众去杀掉那些传教士。

杂贺众在京中制造屠戮，动作之大，震动了幕府，更惹恼了织田殿下。

京都那些佛教宗派看南蛮传教士死光了，也安心了。天台宗又出来装好人，安抚将军, 稳住幕府。

织田殿下为了洛中法制的顺利通过, 也暂时忍下了这口气。

天台宗还拉着京都各派一起发声，支持新将军稳定京都的举措，对刻意制造血案的某些宗派同仁表示谴责，下不为例。

天台宗当好人，黑锅都丢给石山本愿寺背，显如上人很是不悦。

当今将军虽然出身真言宗，却与比叡山天台宗越走越近。

现在，将军与织田殿下又要合作攻略摄津国。石山本愿寺刚才得罪过她们，自然会感到不安。

显如上人请主君参与佛会是假，商讨摄津攻略后一向宗在摄津国的地位问题，才是真。”

明智光秀说完，冲义银微微一笑。义银撇开目光，懒得看她邀功的嘴脸。

退邸归领，韬光养晦的策略初见成效，明智光秀的谋划的确让义银占到了便宜。

足利，斯波，织田在幕府中枢三方博弈，斯波退出漩涡，把中枢让给了足利织田两方。

足利义昭与织田信长并没有因为斯波义银的退出，激化矛盾，反而合作起来。