河东路战力最强的府州折氏兵马在折可求的带领下，历经艰辛终于抵达太原府交城县，却被同军正在攻城的偏师打得大溃。

此战的结果直接导致河东路各州军派出的救援部队士气大跌，一些已经进入太原府的援军赶紧退了回去。

其后陆续赶到的援军也尽皆畏缩于太原府以南的汾州、威胜军和辽州三地，不敢再向北进一步。

没了捣乱的各地援军，同军攻城略地的速度明显加快。

至十月二十九日，除了仍然拒不投降的治所阳曲县城外，太原府其余的九县四寨一监尽皆被李逵拿下。

但对各地收取的过程并不容易，十四座城（寨、堡）中仅有三处的守军直接投降，其余都进行了不同程度的抵抗。

其中，榆次县城破后，守军还负隅顽抗，进行了短暂的巷战。

自徐泽造反以来，同军还是第一次遭遇破城后与守军巷战的情况。

须知道，同舟社已经灭掉北辽小朝廷并建立了自己的国家，另一方面，赵宋朝廷暂时抛弃了河东路，守军几乎等不到朝廷的援军。

在这种情况下，各地守军还敢抵抗战无不胜的同军，且抵抗意志还能有这么坚决，确实超出了同军将士的想象。

毕竟，这个时代，真正知道自己为什么而战的人少之又少。

事实上，如张孝纯、王禀这样食君之禄忠君之事的文武官员并不多，更多的人是如知忻州事贺权这般识时务的“俊杰”，而大部分英勇反抗的守城军民也很懵懂。

这些人面对同军时之所以会选择不同程度的对抗，只是出于维持过往生活的惯性和对侵略者的本能恐惧。

一百多年前，宋军平定北汉前后，可没少在太原府烧杀掳掠，所做的恶事倾汾河之水难洗。

正是源于祖辈相传改朝换代的悲惨记忆，才让太原府军民面对侵略时选择抵抗。

即便明知道最终打不赢也必须打，至少要让侵略者见识太原百姓的不屈精神。

只有如此，才能让侵略者有所忌惮，不敢为所欲为。

但同军以铁血手段打服各地守军后，不仅没有烧杀掳掠，还迅速恢复社会秩序，并发动百姓重建家园，则大大出乎他们的预料。

从辽东到京东，从河北到燕云，大同政权已经总结出了很多行之有效的占领区消化政策，也培养了大批精于做百姓工作的行政人员。

俘虏鉴别释放稳定人心、市容交通整顿以工代赈、演出队政策宣传消除对抗情绪等一系列的工作到位之后，太原百姓很快就明白了自己之前是被赵宋官府给骗了。

同军不是烧杀掳掠无恶不作的匪军，改朝换代也不是必须伴随烧杀掳掠，在大同治下生活要远远超过在赵宋管理之下。

有了今昔不同的鲜明对比，太原府底层百姓对同军的抵触情绪迅速消失，取而代之的是踊跃积极加入共建会，踊跃参与战后重建。

同军派往各处的宣传队已经明确说了，只待拿下了阳曲县，稳定太原府之后，官府就要开始清户度田，减税轻徭。

这些政策一旦落地，本地百姓很快就能过上如京东、河北百姓一样的美好生活（都是听宣传队说的，本地百姓也不知道究竟有多美好）。

大同本就是脱胎于赵宋内部的政权，同根同源心理上没有隔阂，而且既有眼前的安全保障，又有美好未来的憧憬，谁还愿意回到过去？

当然，任何形式的社会变革都是利益调整，有人从变革中得利，就必然有人会失去自己的利益。

因而，共建会建立之后，同军开始搜寻流落各地的汉儿亲属而搞得一些大户人家鸡飞狗跳，招致一些人的对抗时，绝大部分底层百姓却是积极支持。

不是所有大户都是“勤俭持家”“造福乡里”的“积善人家”，总有一些人家得势后就忘