第五五四章 龙鳞(1 / 2)

雍王卫 诩铭 2248 字 2020-09-28

在新的战位停顿下来之后,泉云依然是处在他们这一组的最右侧,在黄寒涵的身边,开始对敌进行着射击。

而泉超则在盛青峰的左侧进入战位,开始朝着“共牲会”先遣队的驻守地进行着打击。

盛青峰问黄寒涵道“寒烟,刚才忙着对敌,我注意到你没有服用那片药,也没有开枪。究竟是怎么回事呢?”

“青牛,这黑烟自从冒出来之后,我已经嗅闻到了其中的味道。这种毒烟对我来讲,是没有什么妨碍的。所以,这解毒的药片不吃也是一样的。

至于我为何没有开枪,那是因为我在观察'共牲会'的人员情况。他们的异常举动引起了我的兴趣,为了多观察他们,我也就没有开枪了。”

黄寒涵回答着盛青峰的问题。

“你是在行动开始后,'共牲会'的恶徒没有施放毒烟之前,观察到的这样的情况吗?”

盛青峰没有发现“共牲会”的人员有什么异常的,就追问道。

“是的,随后因为毒烟冒起,这视线上受阻,也就无从观察了。”

黄寒涵说到这里,是颇有些遗憾的。

“这些'共牲会'的恶徒都有哪些表现,是你觉得异常的呢?你的判断是什么样的呢?”

盛青峰一边检查着配枪的情况,整理着弹夹,一边问道。

在刚才的对敌打击中,他已经打光了一个弹夹,在重新换装上一个备用弹夹之后,也是击发了几枪的。

这首次开枪的经历真是不错,尤其是在看到自己瞄准射击的敌方人员,被自己的配枪射出的子弹,击中而倒地的情景,让他是既兴奋高兴,又紧张激动的。

通过看到身边的雍泉世等队员们的对敌攻击,见识到枪械的真实威力后,又通过亲身实地的开枪射击,从这次小规模的对敌行动中,让盛青峰对于战斗行动到极致规模的战争,有了一个深刻的认识。

同时,他对于两千多年前的兵圣孙子所言的“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的有关战争的定义和主张,也是有着触动内心的感悟。

有时候,战争的爆发,不是因为你去招惹了别人,或是侵害了别人的利益而发生的。

而是因为你的资源为别人所觊觎,财富为别人所垂涎,别人通过正常的贸易和手段,无法从你这里快速获得他们想要的利益。

或是说,他们想要的利益是你的全部资源和财富,是让你无论如何也接受不了的要求。

一方想要夺取另一方的资源和财富,或是想让自己的意志让另一方全面无条件的接受,而另一方是无法接受这样的过分要求的,在忍无可忍之下,只有奋起行动来保卫自己的权益。

在这个时候,别有用心的人就会强加战争在你的头上,以此来达到他们的阴暗目的。

在所谓的“和平”手段用尽的情况下,为这某种利益而起的战争,就会在两方之间爆发。

在这里,我们可以做如下的战争定义,只要不是为了民族独立解放而进行的战争都是非正义的。

而非正义的战争,即便会疯狂到不可一世,到最后也必然会是一个失败的结局。

如今在树林中发生的这场争斗,归其根结,是在于“共牲会”对于安丘雍氏的意图不轨,导火索是“共牲会”的先遣队出现在了安丘境内。

这样的严峻情况,促使雍铭不得不采取果断的措施,来应对这打上家门而来的“共牲会”的恶人。

盛青峰思索到这里时,就觉得“共牲会”是在做着自取灭亡的事情。

这首先是因为,“共牲会”是一个邪恶的会道门组织,行事毒辣无忌,宗旨主张违背道德人伦,这样失道寡助的组织,一定是多行不义必自毙的。

其次是因为,“共牲会”只看到了安丘雍氏和当地的一些大