但雍氏的先人也知道，其一族之人也不能一味的靠着朝廷供养而生存，这样的依附共生情况是极不安全的。

雍氏必须要拥有稳定的经济来源，那只有在经济上具备独立的营运创造能力。

自己的嫡系子孙不能从商入仕，但不妨碍延揽人才从事商业而得利润。

管理好为己服务做事的人才，是考验后代子孙面对问题时的聪明才智，驾驭部属，制衡各方能力的好机会。

雍氏的先人对此是持支持鼓励态度的，就此“治事经商”成为了雍氏家族赖以生存的重要基础。

借助此道，雍氏一族可以避免因政治波动，陷入政治斗争而影响整个家族的生存与发展。

雍氏长房一支的嫡子嫡孙，可以管理相应的经商贸易人才，锤炼提升管理经济事务的能力，但不能亲自去参与具体的经营。

只能在总体上根据情况做出判断，把握商业方向，抓住贸易机会，为雍氏一族不断创造出财富，以供养为数不少且渐渐增长的族人。

这就是雍氏先人为预防自己的后代子孙，尤其是嫡子嫡孙因涉入经商之途，不知辨别自律而生奢侈萎靡之心的防范措施，一道不许后人逾越的“护城鸿沟”。

所以，熊固岩引导外孙雍容臻直接参与经商，并在熊家自己的店铺里跟着自己与人交流商谈生意，潜移默化的引导他学习经商之道。

如此一来，不可避免的就在幼小的雍容臻的心里种下了经商能赚很多钱的思想萌芽的“种子”。

并且随着年龄的增长，这颗本来很弱小的“种子”在雍容臻的心里愈发成长的茁壮了，那“种子”的根茎也更加深入到了雍容臻的内心，变得根深蒂固，难以撼动了。

雍铭的父亲屡次教导雍容臻，让其改正热衷于经商贸易之道的性子，但总是收效甚微。

到最后，雍铭的父亲只得严令不许雍容臻去其外祖父家，一切有关经商贸易之道的书籍也不许雍容臻从根本上开始约束雍容臻，使其不能继续在背离祖训的道路上越走越远。

此举取得了一定的成效，被父亲圈在家中，断绝了与熊家的接触后，雍容臻的情况好了许多。

经过一段时间的消磨后，雍容臻重新开始喜欢上了读书学习，并能静下心来跟着家里的私塾老师去认真的钻研书本知识。

雍容臻的表现，让看在眼里的雍铭的父亲很是欣慰，觉得自己二儿子的学业终于重新走上正轨了。

一向睿智的他在对待自己儿子的成长问题上，很是有些想法简单了，或是说过于相信自己纠正问题的方法了。

孰不知，他隔绝雍容臻同外祖父家的联系，只是治标的手段，但未能治本。

那颗“种子”在雍容臻心里，已经发芽冒尖成长为一棵“壮苗”了，不能简单粗暴的对之。

如果只是将“壮苗”锁闭起来，停止对其“浇水施肥”，不让其承受“阳光雨露”，那只能做到让其“枯萎”，却不会使其“死亡”。

只要是不除去“壮苗”的根茎，所有的其它做法都只是延缓其继续成长的速度而已。

看似雍铭父亲针对雍容臻成长过程中出现的问题，采取了果断的手段来加以纠正，貌似取得了成效，实则是没有用的。

在雍容臻逐渐成年后，尤其在自己的父亲去世后，雍容臻心里那颗开始早已死亡的“种子”在没有了外部的压制后，又渐渐的恢复了生计，开始了重新的“成长”。

而被压抑许多年的这次“成长”，其速度是惊人的，不多久的时间就长成了一棵“大树”。

这从一颗“种子”重新萌芽，到“成长”为一棵“大树”，整个过程看起来是疯狂的，其实也是必然的一个结果。

因为心中的“种子”从未消亡，那在获得“重生”的机会后，能不疯狂的“成长”来馈