廷。”
太阳神信仰广泛,每一位大神官主持的区域里,对太阳神的神职教义理解也各不相同。
比如夏国,更尊崇太阳神作为光之神的神德,将他视作世界的光辉化身。天地至大,日月为明,因此称呼为“大明尊神”
而东方诸国中,更多将太阳神视作艺术和真理的化身。当然,随着夏国文化的不断传播,东方诸国也渐渐把太阳神和东方联系起来,称呼为“东君”。
至于罗马,则完和阿波罗神信仰重合,将罗马推崇的阿波罗诸多神职部套到太阳神身上。
姬乐这套教典就是从根本上阐述太阳神的神职权能,将各国各地的杂乱信仰真正统合。
想想战神殿的擂鼓原野,那位战神的嫡系眷属几乎拥有堪比神明的权威。如果自己能统合十二大神官,威势只会在他之上。
蓦地,神坛燃起璀璨的太阳金焰,神圣的身影若隐若现。
“大夏的用意本神已然知晓。你去跟他们谈,不仅这本教典的版权,还有教会建设的具体方案。”
“今夜就要成果,明日审判开庭,本神要看到圣域崭新的风貌。”
“是!”杜力司压下激动的心情,赶紧去找夏国人谈。
正巧此刻已入夜幕,姬乐和杨柯在宫殿中举办庆典,而白起和起源神王在门口密谈。
杜力司的到来正好打断二人谈话。
起源神王撤去结界,转身离开“你们先聊,我去透透风。”
白起微微颔首,上前迎接杜力司“大神官前来,有何指教?”
“奉我主之命,和大夏商讨教会事宜。”
白起剑眉一挑,脑中顿时浮现相关信息。
“教廷铺设?如果没记错,他好像是光明教廷的第一任教宗。”
杜力司的祖父就是夏国人。几十年前,某次外出时发生意外,被当时的土著女性所救。然后二人一见钟情,有了他父亲。本来他们这一家人也可以回归夏国,但杜力司的母亲是太阳圣域的女祭司。所以,他们这一家人便居住于此,转型为太阳神的眷属。
因为他们不认可夏国,所以与姬乐之间并没有产生什么关系。
这也是国灵和种族神的不同,种族神依托血脉,而国灵是以国家概念为依托。
“不过他虽然不是夏国人,但凭借身上的血脉渊源也跟明尊庙有着良好关系,确立以明尊庙为首的夏国大教区地位。”
白起想到这,进入帮他通报。
姬乐和杨柯正坐在殿内品酒,比起姬乐的海量,哪怕不作弊也能力压杨柯。
杨柯满脸通红,眉宇间带着几分醉意。
姬乐面色如常,端着酒杯对荀安说“这件事就交给你了。咱们准备的那些东西终于能卖出去了。”
“是。”
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