第三章女神(4 / 5)

有回应,而是问风娥“女神为什么会来洛城?难道跟那些神兽有关?”

送人,开玩笑嘛?这可是自家从华夏历史中召唤出来的名人!

“没关系,只是听到那些邪神要来夏国捣乱,所以过来看看。”对少女来说,人间的战斗跟她何干?权当看笑话了。

比起这些,她更在意姬乐和旁边这青年的脸。

“这俩家伙长得不错,如果能带回神殿就好了。”女神偷偷打量姬乐“不过说起来,这个刚诞生的国灵,灵性很高啊。”

……

土城,杨柯和刘胜走到城市中心的神殿。说是神殿,但这土城房屋低矮,和足以容数十万人的九宫城根本没法比。所谓的中心神殿,连九宫城的一座大型建筑都不如。

忽然,刘胜问“对了,你刚才所见的国灵是人形?”

“没错,灵性很高。我知道你什么意思。就不能是我们夏国比较特殊,有故土文明传承的因素吗?”在刘胜这等亲近人面前,杨柯毫无半天风度可言。风度,那玩意能吃吗?能打胜仗吗?

“那也不能跳过前面几个阶段吧?”一边说,刘胜一边挥动羽扇。他作为随军的军师,除却为杨柯出谋划策外,本人也是一个水平不错的术士。

羽扇掀起微风,眼前的神殿在这阵轻微的柔风中缓缓沙化,只留下一个镶嵌在地面的圆形祭坛。

似乎感受到外界的攻击,祭坛上面的星纹依次闪烁银辉,浮起一条盘起来的巨大青蛇。

“你瞧,这才是国灵最初的姿态。”刘胜再挥羽扇,凭空出现数颗斗大火石砸向青蛇。

青蛇便是这座土城,这个城邦小国祭祀的国灵,诞生不过二十多年。它的灵智等同妖兽,根本无法跟姬乐媲美。

……

“一般国灵的诞生过程,都会经过最原始的自然野兽崇拜,然后转入半人半兽崇拜,最终才进入完的人形崇拜。”

在玉华楼,女神跟姬乐有一搭没一搭的聊天。明白女神对夏国没有恶意后,姬乐询问有关国灵,关于自己出身的情报。

“殿下所指的国灵演化过程,跟大地上的神明演化也没太大区别吧?”

姬乐在地球上的时候,曾协助友人收集这方面的资料。

对神话的起源,最初也是通过自然崇拜,把那些强大的、阴毒的野兽毒虫视作崇拜对象。然后随着文明兴起,渐渐有了一些人兽混合姿态的神明。比如蛙头神,蛇头神以及胡狼头的死神等等。最终,文明大昌时才有完的人形神明。

比如托磊城,他们崇拜“大蛇”,自诩“蛇民”。对国家崇拜的信仰和大蛇信仰融合,因此国灵化作“蛇”的形象。等未来托磊国一步步发展,蛇形国灵会渐渐转变为半人半蛇,然后成为和国民一般无二的姿态。

而随着姿态变化,国灵的实力也越来越强。

可就目前来说,托磊国的国灵未免太弱了。

……

受到刘胜攻击,青蛇主动跟二人缠斗。

杨柯乐呵呵站在一旁观望,刘胜只好自己出手,以羽扇和青蛇斗法。

“鹰扬,往左,往左!对对,用风咒,哎呀,错失良机,往右,用雷咒——”

“你闭嘴!”刘胜怒瞪杨柯,挥扇召唤土石将青蛇撞飞“不说话,没人把你当哑巴!”

杨柯撇撇嘴,老老实实看刘胜击败青蛇。但以他跳脱的性子,没多久便再度跟刘胜搭话“喂,鹰扬。你说国灵的本质到底是什么?”

“另类的神祇而已。按照你家烈公的说法‘不过一城隍耳’。国灵,仅仅等同故土的城隍神罢了。”

在这个世界,国家大多只是一个城池的代指。这里的国度更类似地球的城邦制度。以一座城市为中心,以周边的村镇乡区形成独立国度。

当东汉先民来到这个世界,看到所谓的