说话所使用的语言，却是地地道道的大明应天府官话！

这人就是洪武二十八年出使帖木儿汗国，但在想要回国之时被帖木儿扣下，此后帖木儿为了向他夸耀帝国的强大而带着他遍历西方的大明使臣，傅安。

因为傅安身为当时与帖木儿帝国并称的大明帝国的官员，所以帖木儿一直想要劝降他；但傅安一直坚贞不屈，如同苏武一般坚守使命。不过他越是如此，帖木儿越想劝降他，时不时就和他说话。

此时帖木儿听到傅安的回答，说道“确实如此，没有人可以不经过这四步。不过我觉得不同身份的人还是不同的。”

“一个乞丐若是生了病，没钱买药，只能靠身体硬抗，扛过去了就能继续或者，抗不过去就死了；而身份高贵的人就不一样了，身份高贵的人生病可以使用最名贵的药材，让最好的医生看病，一般的病痛活下来的可能比乞丐要高得多，不是么？”

“大汗说的不错，但这也不违背所有人都会生病之事，况且生老死对每个人都一样，所以不同的人即使寿命不同，也都类似的过了一生。”傅安说道。

“不！不同人的一生是不同的。如我，继承父亲的财富后南征北战，见识过无数奇异的风俗，吃下过无数别样的美食，草干过无数风情各异的女子，砍下过无数面容不同的脑袋，人生怎么可能和一辈子没有离开过自己家乡的人人生一样呢！”帖木儿说道。

“大汗你的道理是不对的，佛曰，……”傅安道。

没等他说完，帖木儿就打断道“不要和我说异教的思想。”

“那臣就没有什么可说的了。”傅安道。

帖木儿也没心思和他继续就这个问题展开讨论，走进原属于这附近一个普通居民的屋子坐下，喝了口咖啡，对也跟着进来的傅安又道“我今日再问你一遍，你可愿投降我帖木儿汗国？”

“虽然我帖木儿以天方教为国教，但并不是不允许其它的宗教在国内存在，也并不是所有的臣民都必须信奉天方教，只是不允许向非该宗教的教徒传教。在我手下不信奉天方教的有信奉东边基督教的亚美尼亚人、乌克兰人、希腊人和斡罗斯人，有信奉佛教的蒙古人、印度人、廓尔克人和藏人，就连信奉犹太教的犹太人也有，你这个三分之一信奉佛教、三分之一信奉道教、三分之一不信教的人虽然奇怪，也可以在帖木儿帝国有一个位置。我也可以保证手下的其它大臣不会歧视你。”

“大汗的好意，傅安心领了，但傅安生为大明人，又在大明为官，就不可能投靠大汗。”傅安道。

“我记得你们并不是一定不会投靠异族政权吧，当年蒙古人统治东方时，应该有许多契丹人在蒙古人手下为官。”帖木儿道。

“忠臣不事二主。在元国治下出生的人，或者当年在金国宋代时并未出仕未受过恩惠的人，不管是汉人还是其他民族都是元国的人，在元国出仕自然可以；但那些在金国宋代曾经为官之人若是投降，则为忘恩负义之人，历朝历代都会唾弃。”傅安说出了汉人在近代以前的传统观念。

“真是奇怪的观点。”帖木儿说道“不过依照你的观点，你在我国生的儿子若是长大后想在我国为官，是可以的？”

傅安沉默片刻，说道“确实可以。”

帖木儿摇摇头，不知是因为汉人的观点太惊奇，还是什么其他缘故。

就在这时，一个传令兵跑进来对帖木儿说道“大汗，为巴耶塞特一世奋战的最后三万大军又有两万人已经被打垮，巴耶塞特一世逃到一个小土坡上，指挥最后剩余的一万人马奋战。”

“土坡虽然不高，但大军进攻总是仰拱，不是特别好打，即使打下来了损失的士兵也会很多。耶斯布将军派我来询问大汗，可否能够让神射手射杀巴耶塞特一世？”

帖木儿沉吟片刻，说道“暂时仍旧以生