是偷窃,不想给模仿偷窃的人太多的好处,除非由范家庄园主动教学。
但是在这个时代,模仿偷窃,甚至阅读文字都是免费的,没有一个人把自己的学术思想传播出去的时候,觉得还要收钱,大部分的讲学都是免费的。
如果想要拜师点多送上束脩,但是拜师之后就必须把师父当成比父亲更高的存在,加以奉养,可以说养老的人都有了。
这在大唐时代是非常难得的,大部分的情况之下,如果你幼时贫穷,师父还能够帮助你,但是等师父年纪大的时候,就会寄托你已经变成有才华富有的人,来奉养师父。
所以一个人要拜师,必须是这个师父能够影响到自己的一生,并且让自己提升非常的多。
要不然更多的人会更倾向于偷师,东偷一点,西偷一点也能够让自己学到足够过活的技艺。
在大唐,很多东西的价值是超过一切的。
即使在农业生产,有办法超越别人,并且取得很好的贩卖,也能够成为一种技艺。
只是如何让你的农场超越别人,并且被别人所知,就是一件非常困难的事情,在这个时代还没有广告,很多事情是透过口耳相传,或者是想办法让别人知道。
最大的问题是,这个时代的人并不认识文字,即使你借由文字宣传出去,人们也不见得会知道,也没有人会把这些文字告诉那些不懂文字的人,因为文字就代表了阶层的落差。
范家庄园这样人人懂得一点字,并且不时有人站在公告栏旁宣传广告,并且教人们认字的情况是非常少的。
范晶晶知道,如果想要进行广告业,最大的基础其实是让人们懂字,要不然广告业必须用图画的方式来展示,但是没有办法把文字展示在广告就是最大的缺点。
广告的核心,始终是文字。
如果人们没有办法认得文字,那么商品的商标就不能够被人接受,当然人们也能够把商品的商标用图画的方式记下来,但是毕竟记忆比较困难。
长久不懂文字,不透过文字学习思考,智商就会慢慢的维持稳定或者是下降,所以为什么人们常常说,老百姓并不是非常的聪明,这是有一定的道理,因为他们没有老百姓变聪明的可能。