姐家的产业。

在人家的葬礼上和其家人讨论生意，好像有些不对，不过本着能省则省的方针，周泽还是同意了。

坐车按照请柬上的地址过去，周泽发现这不是去的殡仪馆，而是开入了偏乡下的位置，是一栋建造在田野之间的别墅。

此时，正是油菜花盛开的季节，这栋别墅掩映在花海之中，给人一种很清冷的感觉。

来的人，并不多，门口也就停了四五辆车。

周泽下车后走进去时，看见了站在庭院里的崔一郎以及其他几位恐怖故事爱好者协会的人，他们站在一起，低声聊着天。

没人招呼周泽，也没人过来收礼金，零零散散地几拨人在那里，像是在郊游踏青。

这栋屋子外表看起来和通城附近农村自家盖的三层民居没什么区别，但是走进去之后就发现里面完全是仿西欧的装修风格。

上到房梁，下到茶几茶杯，让人恍惚中像是走入了英剧的背景板里。

音乐声在此时响起，不是常见的“哀乐”，而是肖邦的《离别圆舞曲》，虽然说的是别离，但曲调比国内的哀乐还是显得轻快得多。

几个身穿着黑纱的女人从楼上下来，这是主人家。

一个神父模样的男子手持一本圣经，走到了中央。

大家也都聚集了过来，一同分享悲伤。

周泽在旁边自助柜台那里倒了一杯咖啡，小口地喝着。

国内丧葬习俗在近代几经改革，甚至可以说是几经颠覆，绝大部分的地区也早就禁止土葬了。

农村里办丧事也就是在自家庭院前搭个棚子操持一通，城市里有的就是在自己小区弄一下或者干脆去殡仪馆租一个场地。

这种偏西方式样的葬礼，周泽也是第一次遇见。

周泽记得以前听谁说过，西方一些国家里有不少家庭的“殡仪作坊”，自家房子的一楼也作正常生活同时也出租作哀悼会现场，同时还有收尸、尸体美工等服务。

现在看看这里，似乎也是走的这个格调，但在国内，大部分人还是接受不了。

到了瞻仰遗容的环节，大家排着队一个一个地过去，感情好一点的，你可以扶着棺材盖说说话，感情差一点的，走过去叹一口气装装样子。

轮到周泽时，周泽向棺材里看了一眼，发现刘小姐衣着整齐地躺在里面，穿着一身黑色的礼裙，真的像是睡着了一样。

让周泽有些意外的是，刘小姐是在自己面前从楼上摔下来的，无论你如何用文字语言去修饰，都没办法掩盖她死状极惨的事实，但是刘小姐的遗容却显得很是精致，复原度非常之好。

这不禁让周泽想到了自己死时，那个拿着眉笔对着自己用力化妆一副很不耐烦姿态的殓妆师，自己可没有享受到过这种待遇。

死者不能打差评，真不公平。

遗容瞻仰结束，大家都去偏厅就餐，自助餐的形式，但吃的东西并不多，无非是一些糕点和烤肠之类的食物，只是充当下午茶垫垫饥的作用，也不可能让你在这里豪饮饱餐一顿。

周泽给自己倒了一杯酒，喝了一些，然后走出了偏厅，他打算找找刘小姐先前的家属聊一聊铺子出租的事宜。

许清朗说他先包下来一年，然后周泽再按月给他房租，这也是看在周泽一口气拿不出这么多钱的份儿上，周泽也得投桃报李，能帮着谈谈价格就谈谈吧。

只是找了一圈，周泽没找到先前出现戴着黑纱的家属，倒是看见那位神父正站在楼梯口抽着烟。

周泽走过去时，神父也递给了周泽一根烟。

两个男人站在一起，抽着烟。

神父不是外国人，也是中国人，年纪大概在三十岁左右，有些面嫩。

没做什么交流，抽完烟后，神父就走开了，周泽把烟头掐灭，恰巧看见在