农村盖房挖完地基是要砸夯的，就是把挖开的地基夯实。以前只知道上梁需要放炮，最好能选择下个小雨儿的天儿，来个雨浇梁，意思就是“钢浇铁铸，栋梁之才”。

这时候砸夯居然也是重要节目。

父亲请了主持盖房子的爷爷辈老人指挥，点三柱香、摆上贡品祭祀土地公。

不是说好的反对封建迷信吗？

但是，就是祭祀了！

杨小三没见过这一套，觉得还挺新鲜。

主持祭祀的并没有写个什么什么的烧了祷告，只是倒了酒焚香，然后让母亲准备了些加了点糖和醋的水，就组织大伙干活了。

祭祀的时候摆出了砸夯的工具，是一个圆柱形的碾辊子，两边用木杆子捆绑成“井”字。

砸夯是体力活，上的都是年轻的小伙子。他们不仅因为年轻，也是因为好奇，纯粹当成玩儿，还能混点心吃。

四个小伙子一人抬着一个杠子头儿，等待着杨万宏爷爷的指挥。

老爷子先检查了砸夯辊子的各个杠子松紧，又对领头的国忠大伯道“国忠，你带着他们仨，千万别乱点儿啊。”

杨国忠是三爷爷杨万林家的大伯，两世为人的杨小三接触均不多。但是，印象中就是普通农民，并没有出彩之处，似乎一辈子都默默无闻。

国忠大伯应道“大伯，你放心吧。”

缺少娱乐的时代，喊着号子砸夯都能成为娱乐节目，所以大人孩子聚集了不少，母亲则大方的给个妇女和孩子发了一颗糖球，男人们则发了关厅烟卷。

此时似乎还没有吸烟有害健康的认识，但凡男人成年就开始抽烟了，或者抽烟也是一种变相偷懒的法子？

就说生产队干活，有人张罗抽一口烟，会抽烟的自然是响应了，然后开始卷烟卷抽烟。

就问你不会抽烟的咋办？

继续干活？

软盒的关厅烟没有过滤嘴，或者这时候都没有过滤嘴吧。但是，几乎没人把烟卷抽了，而是闻闻之后夹在了耳朵上。

开玩笑，盒装烟卷可是好烟，一年到头捞不着几根，都舍不得马上抽了。

杨万田爷爷自然也舍不得抽，同样把烟卷夹在耳朵上，喊道“准备好了，开始了。”

“老少爷们儿抬起来呀！”

砸夯的四个人在国忠大伯的带领下应声抬起来，喊道“嘿——呦——”

国忠大伯节奏掌握的很好，喊嘿的时候大家抬起来，喊呦的时候同时放下。

杨万田爷爷很满意，继续喊道“老少爷们砸的好哇！”

夯辊子再次再“嘿呦”声中完成一次。

“老少爷们真有劲儿啊！”

“嘿——呦——”

“老少爷们加把劲儿呀！”

“嘿——呦——”

“大伙齐用力呀！”

“嘿——呦——”

“看脚下呀！”

“嘿——呦——”

杨小三觉得跟打鼓时候的鼓点有点儿像，领头吆喝的杨万田爷爷声音洪亮，掌握着住节奏。

国忠大伯领头的小伙子们有点儿像伴奏？还是合声？

他们的声音抑扬顿挫，并不局限于恒定的音调，忽高忽低、或浑厚、或尖锐，变化不是一般多。

没走完一圈儿，小伙子们适应了，但是额头上已经冒汗了，立即有其他小伙子换人试，一个个积极性还挺高。

事实上，村里可是有差不多五年没有人家修房子了。

刚解放的时候村里还有草房顶的房子，但是随后各种运动，倒是让村里家家户户有了套房子。

不过，在此有必要说一下这个草房子。可不是穷人就住草房子，或者富人就不住草房子。

村里解放前很多房顶都是石板。这也多亏了谷山庄石