活，要知道在没有了压在他们头顶的税吏和贵族之后，大多数的尼安德特人不只是获得了政治上的权利，也获得了自己自尊心。

这是尼弗迦德人最羡慕尼安德特人的地方，那种自尊心对于那些渴望着被尊重的普通人来说可以说的上是致命的毒药，毕竟公民不管是听起来还是单纯的权利上都要比那些普通的农奴来的好。

所以尼弗迦德虽然相对于其他国家非常的保守，但是很多获得了幽能的民众还是非常期待库曼的到来，说句不敬的话，很多尼弗迦德民众甚至希望恩希尔早点儿归天来让自己的统治者变成那位尼安德特的国王。

而因为军队众多所以军事贵族也不少的尼弗迦德虽然一度成为了整个北方最为保守甚至保守到了反动的国家，但是那些军事贵族的力量因为尼弗迦德的民兵组织成立让贵族和民众的力量对比出现了一些失衡，更不要说尼安德特这个强力外援的存在才让大多度的尼弗迦德贵族最终选择了输成，毕竟效忠皇帝不丢人。

“外面的援军没法到来的情况，我们可以动员那些神庙武士和溃败下来的瓦雷蒂男爵手下的军队。”尽管对于苻里斯总督的想法有些想要吐槽的念头，但是契拉克还是并没有在这种火烧眉毛的时候表现出自己轻浮的一面，而是非常冷静的想着办法。

神庙武士是一些由尼安德特传教士们训练并武装起来的士兵，这是在北方诸国驱逐传教士之后那些尝到了苦头的传教士痛定思痛所诞生的武装传教组织。

这些士兵装备重甲的同时往往会选择上一把库曼比较喜欢的长戟，也算是上有所好下必从之，至于说火器他们也有不少，虽然大多数都是一些上一代的火器，比如说燧发枪或者是杠杆式步枪之类的由尼安德特军淘汰下来的东西，但是因为尼安德特的换装速度惊人的快速，所以其中很多枪支差不多都是崭新的。

唯一的问题是那些神官们会不会让自己的追随者踏上战场，因为这些神庙卫士们不只是充当着神官的追随者，还大多是神官的学生。

和有着完整教育机构的尼安德特不同，辛特拉因为村落众多的关系那些神官们很难在一个个乡村建立起属于当地的小学，所以只能通过一种笨办法，那就是一个村落一个村落的去巡回教学。

毕竟幽能晋升并不能用于婴幼儿，而那些成年的农民们虽然有了很多的知识，但是他们知道归知道，但是实际应用还是有些问题需要别人来解决的，所以那些神官们往往会在各个村落都呆上一段时间之后再去完成自己的使命，而如果只依靠神官也是不行的。

这时候就得用到那些追随者们的力量了，所以苻里斯总督才会担心那些神官愿不愿意将自己的助手和继承者们送到战场上。

毕竟尼安德特的教训已经让宗教事务局下了命令，禁止任何地区超过半数的神官上战场，而在辛特拉的神官们看来，自己的追随者们虽然并没有神官的编制，但也属于神职人员，而且因为这些追随者们大多本地出身，所以对于当地的情况甚至要比这些神官们更加了解。

所以很多时候那些神官们宁愿自己去战场迎接未知的命运也会让自己的追随者留下来继续对当地人帮助，甚至很多神官干脆都许诺自己的追随者们，如果战争结束，他们将会获得属于自己的教堂。

而那些可以被动员的神官之前早就被动员了，现在剩下的神官都是按照尼安德特宗教局命令留下来的神官，所以面对这些神官所谓的顶替，不管是苻里斯还是契拉克都知道是怎么一回事儿。

这使得他们两个对于动员神殿武士的这件事儿上显得一筹莫展，至于说那些瓦雷蒂男爵的手下们和一些从柯维尔通过海路到达辛特拉的流亡者们虽然数量已经不足五千人，但是这些百战老兵们对付怪物还是手到擒来的。

只是这些人的问题在于他们的士气非常的低落，这