第一六八章 循香问佛(1 / 3)

佛系商途 淮上文歌 6475 字 2020-02-15

第一次遇见法显师傅和他的六位随行弟子,是在去年仲夏于阗王城的大街上。

这群衣衫褴褛的汉地比丘形如枯乔,正在沿街托钵行乞,一看并知是从北地穿越黄龙沙海而来。

为首的长老杵着一根木杖、银须如雪,看上去虚弱的一阵微风并可吹倒。

那时我们刚从罗马国归来不久,内心满是劫后余生的感恩和悲悯。

眼前这些僧者又是从汉地故土而来,我哪能见得了如此场景,和沙米汉等人赶紧翻身下马,热切的迎上前去。

甚为恭敬的把囊中所有的金币都取了出来,放入行僧的陶钵之中。

身在这于阗佛国自小耳濡目染,自然明白布施即是受恩的道理,不敢有丝毫的怠慢。

也明白行乞化斋是这些苦行僧们一世的修行,有意无意的惊扰都是一种罪过。

所以尽管有一肚子的好奇之心,想问这些僧者同胞来自哪里去往何方,需要何种帮助,但还是忍了下来。

垂首躬立于路畔,准备恭送他们远去。

“阿弥陀佛,我们僧者募化不收受金银俗物,还请施主见谅。”

为首的僧者双手合十道,声如徐风般清澈,目光慈祥而又坚韧。

一边如久未谋面的尊长一般轻拉我手,把所有金币都如数倒入了我的掌中。

“老衲面观施主是我佛陀殿前的有缘之人,不忍就此离去。还请施主施与我们师徒一些薄粥粟饭,漫漫沙海苦海无边啊,阿弥陀佛”

长老轻声的唱着佛号,对我微微施礼道。

我们信佛之人都知道,布施而僧者不受,视为与佛主无缘之人,是不祥之兆。

师傅这是在拯救与我,慈悲之心以一粟而见沧海。

“谢过大师的慈悲弟子易金城也是东土汉家的子民,祖籍陇西金城郡,今日遇见师傅三生有幸我家门前现有几间僧房寮屋暂时空置,众位师傅如不嫌简陋,可在那儿休整一段时日再行上路。”

我赶紧恭敬的相邀道。

两次出入黄龙沙海的经历告诉我,这群僧者如今已处崩溃边缘,不及时的休养生息、补充体液恢复元神,恐有性命之忧。

“阿弥陀佛,易施主有心啦老衲在长安就听说西域于阗佛国民风淳朴、慈悲为怀,果然名不虚传,阿弥陀佛”白须长老轻唱佛号以示谢意。

见长老答应,我连忙让沙米汉从附近雇来了一架车马。

然后亲自驾车,把这群汉地远来的僧者送进了我家在清风泽岸边的僧侣禅堂。

和常年西来东去所有苦行的比丘一样,除了每日布施素茶斋饭之外,笃信佛法的家母和我妻库日娜、古兰朵小妹,从来都不会随便过去打扰打扰这些游方僧人的清修。

愿留则留,愿往则往,几十年来莫不如此。

我也只是从其他僧者的口中得知,他们的师傅释名法显,来自东土长安。

他们准备前去天竺佛国,求取律藏诸经。

法显师傅一行在我家僧房修养了十来天左右,就动身前去赞摩寺夏坐安居、译读

梵文经去了。

我那段日子忙着给爷爷丁忧守墓,与这群僧者也就暂时失去了联系。

佛诞节之后,西域南道上的地温渐热,我家商队也正式踏上了前往北天竺富楼沙佛国的行程。

回想起四年前的商途光景,我与苏叔在马上感慨万千。

那时爷爷尚是全队的主心骨,兰顿、赫斯鲁尔等一般老人还在队中,一百多头驼马背上运载的全是从东土建康运回的丝绸。

如今商队老伙计们十不存二,却增加了萨冰、赫尔、尼米这些新面孔。

古兰朵、沙米汉、秦冲、刘真儿与我也已不复当年,沿途的