的，机械的重复着发问，像是卡带的录音机。

秦颂没有说话，他仍能感应到一丝来自异界的力量，盘踞在兜帽人的体内，正在逐渐微弱下去。

那似乎是来自异界的意志，在心能的冲击下溃散。

秦颂移开目光，落在那本落地的羊皮古书上。

检定：

厄难君王的赞美篇章：来自魔渊的厄难君王，热衷于聆听奴仆的赞美，并慷慨的恩赐奴仆无尽折磨的永生。

支离破碎的记忆碎片展开。

倾盆雨夜，一座荒芜破败的神庙中，迎来了一队行脚的商旅。他们的首领意外发现了一本蒙尘古书。

书页翻开，仿佛有无数的低语在耳边呢喃，蛊惑着他追求永恒的生命以及强大的力量。

无数的夜晚，古书都在不断的引诱着意志不坚定的信徒。

最终，首领将灵魂献祭给了厄难君王。

灯火闪烁中，一个属于异教徒的巢穴在黑暗的地下室中形成。掌握古书的首领，同样被古书掌握，不断的发展着隐秘信徒。

直到有一天，身着金色铠甲的骑士们闯入巢穴。

一场屠杀就此展开。

最后一幅场景是一处阴冷的地下祭坛，带着黑铁面具的兜帽人手执古书，祭坛下赫然是数个巡夜人……

零散的记忆片段，无法还原故事的原貌。

根据合理的推断补充，秦颂大致猜出，这本古书就是某个邪神的造物，或者蕴含着邪神意志的诅咒之书。

商旅获得古书后，转化为异教徒，藏匿在深水城的春木街，逐步污染信徒，发展壮大。

但是因为某种变故，最终被圣灵势力剿灭。

这两位兜帽人就是漏网之鱼，或许是邪魔的驱使，或许是渴望复仇。他们并没有离开深水城，反而趁着圣灵力量空虚，诱使了巡夜人成为新的异教徒。

也就是说，裹挟着秦颂来到这里的三位巡夜人，实际上已经被异教徒所控制，成了他们的眼线爪牙。

至于秦颂所扮演的巴隆，就是他们要发展的‘下线’。

但是很不凑巧，被秦颂先下手为强。

灭杀古书释放的尸骸头颅，实际上是秦颂和那位未知邪神的第一次交锋。

之所以定义为未知，是因为邪神通常有很多马甲。

参考秦颂自己。

看来深水城中确实不太平，那些异教徒不是空穴来风，蓄意诬告，至少不全是。

还是有真货存在的。

厄难君王的赞美篇章？

呸，不要碧莲。

不过既然能够检定，证明它是一件升星的材料。

刚刚整理完线索，那一直复读机一样质问的兜帽人，音调陡然变作恶毒阴森。

“嘿嘿，哈哈……我看到你了！看到你了……”

接着，戛然而止。

兜帽人血色的眼睛，一片空洞。

但是……并没有死去。

秦颂瞳孔一缩，这个兜帽人在最后时刻，充当了未知邪神的‘话筒’。

或许是因为躯体太脆弱，无法支撑邪神意志，他的精神意识思维，全部瓦解，只剩下躯壳苟延残喘。

秦颂看了看手中的羊皮古卷，它上面的邪神气息消散。经过他的触碰，隐藏其中的奥妙映入脑海。

腐魂囚笼。

对目标的灵魂施加腐化诅咒，可以随时剥夺对方灵魂，或者嵌入本体意志。其灵魂堕入折磨囚笼，经受长久折磨，逐渐丧失自我意志，沉沦为魔仆，肉体成为祭品。

精神控制类的诅咒？

奥萨尔最初的目的，就是向自己施加腐魂囚笼，从而实现精神控制。

这种级别的诅咒，别说是针对秦颂，恐怕针对圣灵骑士都够呛，只能对付对付凡夫俗子。