现在首都有钱人多了，不说火天霆这些港商了，即便是本地不少人也有一些富了起来，一些大富之人也能有个几千万，这在九十年代初期那可是巨富，不说那些如木小虎一般的人，即便国家对这些人管制很严格，但他们手中毕竟有一些常人无法得到的资源，就算是在市场中摸爬滚打也比普通人的优势大。

还有一些就是头脑灵活的人了，现在市场太大，只要你稍加留心就会找到赚钱的机会，然后在胆大心细一些就能迅速积累财富了，比如冬天老百姓都要吃苹果，基本上家家户户都要买上一筐苹果，有的人就在这个时候通过自己的渠道运来十几吨上百吨的苹果，苹果的价钱一块二一斤，大部分都是从鲁东地区运过来的，在首都买一斤能赚上三毛钱，别小看这三毛钱，如果是一吨那就是六百块钱，如果是十吨那就是六千，几百吨那就过十万了。

苹果的利润还少些，还有什么冻带鱼，这也是首都冬天家家必备的食物，弄来几十吨卖出去一下子就能赚上几万块钱，至于说开饭店、开歌厅舞厅等等更是暴力产业，靠着这些买卖一些人已经积攒下数百上千万的财富了。

阜城也有做这样买卖的人，也能赚钱，可是赚的数目就少多了，一来阜城老百姓手里的钱没有首都多，二来首都有近千万人口，阜城才一百多万，人口差得太远，市场范围自然就无法相比。

除了这些敢打敢拼的人靠着头脑赚到第一桶金外，还有一些人的价值也出来了，就是“前朝”的遗老遗少，他们大部分没有那些“老炮儿”猛冲猛打的精神，但是他们有文化呀！对于文化传统的了解比普通人深刻的多，品茶、玩鹰、斗狗这些东西比谁都精，当然，玩鹰斗狗这是封建糟粕，玩的人不多，但品茶、文物书画这些东西就不同了，这象征着精神文明，是高雅文化。

好吧，随着社会的发展，有钱人越来越多，他们已经从物质文明开始向精神文明转化了，有钱了嘛，他们再不是以前那种为了卖一筐苹果蹲在路边的小商贩，也不是天天跟冻带鱼待在一起的鱼贩子，财富可以掩盖这一切，甚至他们不希望让别人看出来自己是靠卖带鱼发的家，怎么掩饰呢？那就玩点高雅艺术。

不过一些文化也不是想玩就能玩的，那需要底蕴，你去收集文物，标榜自己是个有历史积淀的人物，但这积淀需要学习呀！不学习刘琅的不成，尤其是历史这些东西，学个一年半载都是短的，但这些人等不及，我几年时间赚了几百万上千万哪有那工夫学习历史文化？反正我有钱，买来一大堆古董放在办公室里，谁看不得挑大拇指称赞？还有喝茶，找几个茶道高手给我沏茶，客人来了就摆上一桌子“家伙什”，这阵势你看过吗？没看过吧，那就对了，我有文化，你没文化。

现在一些有钱人就来这一套了，坐在几百平方米的办公室里，后面摆着一流儿书架，里面都是世界名著，桌子和柜子上放着瓷器陶器，墙壁上挂着名人字画，旁人一进屋顿时一股文化气息扑面而来，但别说话聊天，因为聊上天这个人就要“露怯”了，满嘴的大白话，还时不时来开骂，这哪里是文化人，就是个卖冻带鱼的。

这就是暴发户的心理，生怕别人当他是土包子，反正我有钱，就拿钱来掩饰吧，在刘琅眼里这根本就没必要嘛，土包子又如何？三十年前大家都是土包子，你凭着自己的双手和智慧赚来的钱就是你的钱，没人会嘲笑你，他们的这种心理就是觉得别人会嘲笑自己。

当然，也真的有人嘲笑他们，不过更多的是因为嫉妒，觉得你原来就是个混子，靠着摆地摊“对缝”赚了钱，而我没钱怎么办？那就笑话你呗。

这其实也是在客观反应了时代发展中的思想变化，而有钱开始用文化给自己脸上贴金的行为也预示着国家的经济，正所谓盛世古董乱世黄金，当古董文物成为热潮时，这个时代也就进入了一个强盛时