第一百四十三章、阳谋?(2 / 5)

哲学体系,从而达到我们的最终目的。”

杨铸惊异地看了看这位马教授,当真是牛人,这么快就看出了自己的真正意图了?

马教授先是对杨铸点点头,又看了看依旧一头雾水的林氏兄妹,耐心解释起来

“要明白这里面的因果关系,就必须大致了解美国社会文化的根基;”

“我知道,现在网上许多流言都在调侃美国,说他们只有区区两百多年的历史,完全是个文化荒漠,全都是欧洲罪犯和流氓的后代之类的,想必你们也听说过吧?”

林氏兄妹点点头,心想,网上说的更难听的都有呢,这些算什么。

马教授摇了摇头“战略上藐视对手是没错的,但是如果全民都是这种论调,委实不是一件好事。”

“从表面上来看,美国确实没有什么值得称道的历史遗迹,没有巍峨的庙宇,没有什么名胜古迹,社会上也没有浓浓的文艺气息;”

“但你要说美国没有文化,或者说他是个文化荒漠,那只能说明你对美国毫无了解;”

“实际上美国的文化,是综合、继承了欧洲近代各种先进思想的产物,”

“你可以把它当做是各种近代先进思想的鸡尾酒试验场;”

“其中包括洛克的主权在民,孟德斯鸠的三权分立,卢梭的社会契约论,约翰穆勒的代议制立法结构,亚当斯密的自由市场论等等……”

“事实上,最初美国因为是一片空白,没有任何肘制;反而是最纯净地执行了这些欧洲近一代思想家的理念,并将其落到了实处;”

“实际上,如果你仔细研读美国的宪法和独立宣言,就会发现,这两样东西,其实本质上就是这些理念的糅合表现;”

“随着两百多年来,这些思想的哲学因子,已经牢牢地刻在了美国人民的基因里,构成了一种与世界绝大部分国家不太相同的隐性文化;”

“这些思想的哲学因子,就是美国社会文化的根基,它构成了美国人民的普世价值体系;”

“也就是美国的以科学为基床,真正以个人利益诉求为核心,辅以保全团体利益的价值观。”

“而杨导想要做到的,就是披露美帝社会现实与这些思想基则的相悖之处,从而刺痛那些装睡的美国人民,使其怀疑、否定自己的普世价值,最终崩溃,形成持续性骚乱,进而埋下一堆堆永远不会熄灭的火种。”

“如果是在911事件以前,杨导的这套做法可能见效甚微,美帝人民只是单纯地当做一个有趣的故事来看,”

“可是按照美国现在的社会氛围来看,杨导的这一系列手段,说不定真的有成功的可能。”

林图依旧有些听不懂,脑袋里一锅粥似的乱着;

杨铸有些可怜地看着他一副学渣的样子,开口接道

“马老师的意思,就是虽然美国国内虽然一直存在着各种隐患,但是在以前几十年里,由于美国一直是地球唯一的超级大国,经济和军事独霸蓝星,美国人民也从来没在本土上遇到多少真正的刺痛,所以,这些隐患并没有被放大,从而引起社普世价值层面的大规模反思;”

“而事实上,美国以前一向是州政府的权利大于联邦政府的权利,由于有着高度自治权,每个州的人民都享受着原教义皿主带来的种种福利和好处,许多矛盾被这些霜糖裹住了;”

“但是,自从911以后,美国的联邦政府开始以应付突发事件为由,立法通过了一些列措施,将许多原本归于州政府的权利收归于联邦政府;”

“在联邦政府集权的这些年里,虽然打着应付突发事件的旗帜,但是实际上在不断巩固自身的权利和控制力,侵害了州政府的利益,”

“于是,以珍珠港为例的各种阴谋论在社会上悄然出现,开始诱导民众开始反思,妄图重新回归