布加勒斯特牧首是有野心的，而且他比任何人都更渴望获得这个称号，这是因为只有这样他才能以最高牧首的名义向各地的正教徒发起号召，保卫布加勒斯特这座城市。

牧首很清楚，在奥斯曼人的大兵压境下，如果没有这样的名义他是无法发动一场圣战的，而是否能成为最高牧首，就成了关乎布加勒斯特和整个巴尔干地区命运的关键。

所以当他接到亚历山大派人给他送来的密信时，牧首看着上面的内容不禁犹豫忐忑，虽然之前已经和亚历山大有了协议，可当真的要面临选择时他又因为担心有些踌躇难定。

那封信已经被他烧毁，不过信里的内容却在牧首的心里不住浮现。

“……尊敬的牧首大人，相信您也一定知道我提出的建议有着多么重大的意义，这对您或是我都是很重要的，一段能够得到您祝福的神圣婚姻会成为对我们大家都有利的开始，布加勒斯特同样需要这样一件好事，而希腊公主的号召力对您本人也是十分重要的……”

牧首反复捉摸着信里的内容，他承认自己的确被打动了，不是因为一桩婚姻对布加勒斯特的好处，而是因为希腊公主身份的影响。

巴尔干的贵族们之间有的不止是矛盾而是十分强烈的冲突，有些更是有着世代仇怨的敌人，哪怕是面对奥斯曼的入侵不得不临时团结起来，可他们依旧不会变成真正的战友，而拉迪斯拉斯二世更多的只会为他的波西米亚和匈牙利的利益着想。

对这些几乎所有人都是心里清楚的，所以在这个时候希腊公主的身份就成了联系所有人的一根不可忽视的纽带。

希腊公主的身份在这个时候就显得异乎寻常的重要，而如果能为公主一场原本可能有着争议的婚姻找到合法的证据，甚而能成为这场婚姻的证明人和给予其教义释理上的祝福，那么这不但能够得到来自公主本人和蒙蒂纳伯爵的友谊，更能够凸显出予以这个祝福的人的特殊地位。

这让牧首想起了利奥八世为查理曼大帝加冕的往事。

正是那次几乎完全是教皇灵机一动即兴发挥的加冕，让公教教会的地位发生了翻天覆地的变化，如果说在此之前教会还是君主面前的一条狗，那么在利奥八世加冕之后，这条狗不但已经彻底摆脱了国王的束缚，甚至还成为了令世俗的君主们不得不认真对待的一个巨人。

虽然牧首也很清楚自己不可能与利奥八世相比，但是他觉得这么做至少能让他的地位在所有的牧首中显得更加突出。

为东罗马帝国最后血嗣的婚姻祝福，这本身就是一个殊荣，而如今的局势更是让这个殊荣有了一层特别的含义。

除非与奥斯曼人媾和，否则所有人都不得不承认索菲娅是让他们还能够聚在一起的唯一的那个人。

而亚历山大之前在阿尔杰河的战斗，已经彻底关上了布加勒斯特与奥斯曼人媾和的大门。

想到这个，牧首心中突然涌起一丝惊悸。

那位伯爵，会不会是早就策划好了这一切？

逼迫着布加勒斯特与奥斯曼人决一死战，那位伯爵看似鲁莽举动的背后，是不是最终就是为了这样一个结果？

牧首觉得以现在看来这完全有可能，至少在当下的布加勒斯特，已经没有人能再理直气壮的提出媾和。

奥斯曼人在阿尔杰河战斗后对布加勒斯特发动的合围战说明了一切，这个时候的双方，已经是只能用一方的胜利或是惨败结束一切了。

“一场得到祝福的神圣婚姻，”牧首喃喃自语“如果祝福就能让一个充满污秽的结合变得神圣，那么又用什么洗涤这个祝福自己污秽。”

亚历山大并不知道牧首大人对他的诋毁，不过他也不在乎这个。

亚历山大六世能冠冕堂皇的公开承认自己有诸多的私生子，而且还能公开利用权力为子女们谋取令