他现在需要做的事很多，如果仔细想想，甚至会觉得时间真的很紧张。

另外，让他始终关注的，就是那个对很多人来说都意味着太多变故的日子。

1497年6月15日，这一天注定会改变很多人的命运。

在这一天的早晨，人们会发现乔瓦尼波吉亚的尸体漂浮在台伯河上，有人从他的背后狠狠刺了两刀，深达内脏的刀伤当场就要了乔瓦尼的命，然后他的尸体被扔进了台伯河，和他一起遇害的还有他的一个忠实的随从。

亚历山大可以想象那一天到来时会是个什么样的混乱情景，也能想象到卢克雷齐娅在面对如此突变时会是多么伤心。

尽管与凯撒更加亲密，但是这并不意味着卢克雷齐娅就不爱她的另一个哥哥乔瓦尼。

实际上卢克雷齐娅对凯撒与乔瓦尼之间逐渐出现的隔阂很清楚，她也曾经不止一次的试图让她的哥哥们重归于好，在她的心目中，家人总是最重要的，所以她也就更不能忍受这种亲人之间的冷漠和敌视。

6月15日这一天肯定是卢克雷齐娅自出生以来最痛苦的日子，亚历山大觉得让箬莎这个时候陪在她的身边是最好。

另外，随着乔瓦尼的遇害，不论是波吉亚家还是正个罗马，都必将随之发生巨大的变动，亚历山大如果希望能尽快得到罗马方面的消息，箬莎就成为了他最大的帮助。

其实当乔瓦尼向他显露出某种善意的时候，亚历山大有那么一阵曾经想过是否应该干预这件事，从而彻底改变乔瓦尼波吉亚的命运。

毕竟一个已经向他递出橄榄枝的波吉亚，对现在的亚历山大来说是很重要的。

在那一刻，看着乔瓦尼向他微笑之后转身离开，渐渐消失在夕阳光影中的身影，亚历山大有种想要叫住他的冲动。

当时的亚历山大能清楚感觉到冲动，而且他也相信只要迈出这一步，他就有可能彻底改变历史。

但是亚历山大最终选择了沉默，他在背后默默的看着乔瓦尼的身影渐渐消失不见，直到消逝在应该属于他的命运轨迹之中。

用一个随时可能会改变态反复无常的乔瓦尼，换取一个自己已经不熟悉的历史方向，这似乎并不是个很好的选择。

正是因为这样的考虑，亚历山大最终没有迈出那能够改变很多人命运的一步。

托尼德拉罗维雷主教自打那天之后就有两三天没见踪影，亚历山大估计他这段时间应该是正忙着他的生意。

所以当他再次出现后，亚历山大猜想关于为他与那些佛罗伦萨人拉皮条这件事应该是有了些眉目了。

随着城堡里又见到了主教到处跑来跑去的身影，同时关于佛罗伦萨方面的动静，除了主教之外，亚历山大也从比萨来的商人那里听到了不少新的消息。

做为一个精神世界无比纯洁的人，萨伏那洛拉除了自己严格谨守本尼迪克教规之外，对佛罗伦萨人也有及其严格的要求。

他禁止一切娱乐，因为那是引诱民众堕入情欲陷阱的诱饵，他也禁止大部分艺术，哪怕是严肃的宗教题材的艺术创作也要经过层层审查和各种解读。

当看到一大堆用新鲜的明暗对比法创作出来的画作后，萨伏那洛拉再也忍受不了这种“完全把灵魂出卖给魔鬼的东西”，于是他下令毁掉那些该死的画像，砸烂了他所认为的一切有碍观瞻的各种雕塑，甚至还捣毁了几家被他视为诲淫诲盗的艺术品加工作坊。

萨伏那洛拉的这些举动震惊了所有人，即便是他的一些支持者也不由变得开始动摇了。

但是萨伏那洛拉却依旧坚定的履行着自己做为上帝在这个世间洗涤污垢的使者的伟大行动。

佛罗伦萨，这座原本如今这个时代最活跃最富有激情的一座城市，却正在一个以极端的个人精神洁癖为依据的人的统治之下。